1052 подписчика
Раздел Ваехи завершает первую книгу Пятикнижия — Берешит. Это глава о подведении итогов, прощальных благословениях и силе преемственности. Прожив 17 лет в Египте, Яаков чувствует приближение смерти. Он берет с Йосефа клятву похоронить его в Земле Израиля, в пещере Махпела.
Перед смертью Яаков благословляет сыновей Йосефа, Эфраима и Менаше, возводя их в статус родоначальников отдельных колен. Затем Яаков собирает всех двенадцать сыновей, давая каждому уникальное напутствие, определяющее задачи их колен в служении Б-гу. После грандиозных похорон отца в Хевроне братья опасаются мести Йосефа, но тот проявляет великодушие. Книга заканчивается смертью самого Йосефа, который завещает потомкам вынести его кости из Египта при будущем Исходе.
Тора сообщает: «И жил Яаков в стране Египетской семнадцать лет» (47:28). В еврейской традиции этот срок рассматривается через призму принципа «мера за меру». Йосеф содержал отца в Египте ровно столько же времени, сколько сам Яаков растил и опекал его в Ханаане до продажи в рабство.
Царь Шломо учит: «Цдака спасает от смерти». Хотя срок жизни каждого человека в какой-то мере предопределен его мазалем (судьбой), Всевышний может продлить его в награду за милосердие. Благотворительность имеет свою иерархию: от помощи незнакомцу до высшего уровня — заботы о собственных родителях. Помощь престарелому отцу или матери — это не просто долг, а сочетание двух величайших заповедей, за которые Тора обещает долголетие.
Когда Йосеф приходит навестить больного отца, сказано: «И собрался с силами Израиль и сел на постели» (48:2). Мудрецы Талмуда объясняют это через концепцию бен-гило (человека со схожей духовной природой). Считается, что такой посетитель забирает на себя 1/60 часть болезни.
Гематрия (числовое значение) слова «ине» (вот), которым возвестили о приходе Йосефа, равна 60. Гематрия же слова «мита» (постель) — 59. С приходом «похожего на него» сына одна шестидесятая часть недуга покинула Яакова, оставив лишь 59 частей, что дало ему силы подняться. Это подчеркивает колоссальную важность заповеди посещения больных: наше сострадание и присутствие способны физически облегчить страдания другого человека.
1 минута
2 января