16 подписчиков
ОДУХОТВОРЕННОСТЬ В ТАЙЦЗИЦЮАНЬ
Под одухотворенностью понимается тот индивидуальный характерный воодушевленный стиль, который присущ каждому практикующему тайцзицюань. В каллиграфии говорится: «В таинственном Дао письма на первом месте воодушевление, потом форма; и тому и другому можно учиться у древних». В тайцзицюань так же; некоторые люди практикуют тайцзицюань весьма квалифицированно. Их движения хоть и не имеют больших погрешностей, но если в них нет энергетики, нет аромата тайцзи, то можно сказать, что это не одухотворенность. Это имеет отношение к тому, с каким темпераментом человек тренируется.
Поэтому говорится, что тайцзицюань – это вид культуры. Тайцзицюань не только развивает ваше тело, он развивает также и вашу нравственность, тренирует психику. Он не только укрепляет вашу телесную фактуру, но еще и развивает ваши личностные качества. У очень многих длительно практикующих тайцзицюань людей изменился характер, именно потому, что особая форма движений тайцзицюань может культивировать мышление, волю, добродетель, нравственность человека. Все это выражается через одухотворенность.
Сущность одухотворенности заключается в том, что в процессе практики тайцзицюань укрепляется характер, тренируется психика, воспитывается удэ (воинская доблесть) и личностные качества. Тренировка тела – это явное, тренировка личностных качеств – это скрытное. Кулачное искусство это выражение личности человека, проявление его натуры. Учитель Чэнь часто говорил: «Какой человек, такое у него и кулачное искусство».
"О совершенствовании в тайцзицюань".
1 минута
15 декабря