Найти в Дзене

Сварог и Лада - являются образами мужского и женского начала, первыми детьми бога Рода, изображаются вместе как отец и мать всего живого, символ крепкой семьи и любви между супругами.

Сварог -бог небесного огня, бог-кузнец. Он выковал весь материальный мир, каждую его частичку, создал законы Прави, по которым должны жить боги и люди. Подарил людям огонь, научил людей возделывать землю, добывать руду, ковать инструменты и оружие. Открыл людям таинство любви между мужем и женой, умение создавать семьи. Сварог выковал для Лады первое обручальное кольцо, чем показал людям, что нужно искать свою вторую половинку и создавать крепкий брак. Сварога иногда называли Ладом, что подчёркивало его схожесть с супругой.
В славянских мифах у богини Лады и бога Сварога родились следующие дети:
Даждьбог, Радегаст -это разные варианты имени одного и того же славянского бога плодородия и солнечного света, живительной силы, олицетворявшей Любовь в самом широком её смысле. В поверьях Даждьбог отделяет Явь от Нави, Свет от тьмы, день от ночи, прозвался Пропастником, потому что не раз, воюя со злобными порождениями Велеса и Нии, спускался в сумрачную Навь. Считается, что Даждьбог — первопредок славян, по тексту «Слова о Полку Игореве» славяне — «даждьбожии внуки».
Морана (Марена) - богиня зимы, ночи и смерти в славянской мифологии. По легенде, небесный отец Сварог и его жена богиня любви Лада произвели на свет трёх сестёр: богиню весны Лелю, богиню жизни, любви и лета Живу и богиню Морену. Морана - мать и богиня плодов, в достатке которых нуждается земля. Являлась в виде молодой женщины в синем платье с мечом в руке и венком из пшеничных колосьев. Каждую зиму богиня отправлялась в сумрачную Навь к Велесу, чтобы вернуться весной и дать земле изобилие. Иногда Морану замечали в полдень или в полночь в виде водяной мглы или в облике высокой женщины или сгорбленной старухи с длинными распущенными волосами. В других случаях богиня представала красивой девушкой в белом платье, а иногда женщиной, одетой в чёрные одежды или лохмотья.
Перун - младший сын, громовержец. Изображался в виде статуи с серебряной головой и золотыми усами. Это был зрелый мужчина с чёрными волосами и золотой бородой. В руках Перун держал меч, а за спиной — лук и тул-колчан со стрелами-молниями. В бурю бог-громовержец летал на огненной колеснице либо на огромном каменном жернове.
Дзидзелия - младшая из детей Сварога и Лады. Она выступала олицетворением весны, праздника первой пахоты. Она передвигалась в зелёной повозке, которую вёз золотой конь. Сидя на нём, Дзидзелия правой рукой сеяла зерно.
Лель и Полель. Братья-близнецы, боги любви и красоты. Изображались в виде прекрасных мальчиков с воркующими голубями на головах. В руках братья держали сосуды с произрастающими в них злаками.
Лель - бог Любви, зарождающейся страсти, первого чувства между людьми. Его всегда представляют светловолосым, улыбчивым. Согласно славянским мифам, Бог Лель хорошо играет на рожке, а от его музыки в душе девушек и парней просыпается чувство влюблённости.
Полель - бог Семьи, устоявшихся, крепких отношений, серьёзный и спокойный. Иногда его представляют во всём похожим на брата. Иногда Полеля изображают темноволосым. Славянские мифы говорят, что этот Бог носит более дорогие, праздничные одежды, потому что приходит к влюблённым в день их свадьбы.
Леля -богиня юности, весны и чистой любви. Её называли покровительницей девушек, первой любви, невинности и цветущей природы.
Жива (Ярилица, Живица, Живана) - богиня жизни, весны, плодородия, ровдения, жита-пшеницы в славянской мифологии. Она управительница светлого времени суток (утра и дня), олицетворение возрождающих процессов в Мироздании, противопоставленная силам разрушения и смерти, отвечает за циклические изменения в природе.
Дид-Ладо - третий сын, бог супружеской любви. Он покровительствовал прочным союзам, неизбывной любви. Дид, как и его братья, всегда молод, ибо истинная супружеская любовь никогда не стареет, не слабеет. Символом этой неразрывной связи были две горлинки, которые он держал в руках.
Сварог и Лада - являются образами мужского и женского начала, первыми детьми бога Рода, изображаются вместе как отец и мать всего живого, символ крепкой семьи и любви между супругами.
3 минуты
121 читали