121 подписчик
«Незнание — не довод
Невежество — не аргумент»
Спиноза определял 3 уровня познания человека
И одним из уровней он считал «эмпирический опыт», на котором, Спиноза поясняет, «и совершаются все глупости»
Например, богословие как раз относится к этому первому уровню познания, свойственному обыкновенным людям, представителям паствы любых религий
У людей паствы — всегда эмпирическая форма познания, когда человек, на базе собственного опыта, исследует мир
Человек может знать или не знать Бога, верить или нет, или пытаться верить на основании догматики определенных религиозных конфессий
Однако, он этих догм не проверял…
Человек эти догмы принимает «на веру» и говорят: «Принял вероучение»
Сие означает: «человек некие догмы на веру принял, а затем, на собственном опыте всю оставшуюся жизнь убеждается, что принятые на веру догмы, увы, не работают»
В этой цепочке и заключается эмпирический путь познания
Принимающий вероучение не знает автора
Академическая наука потребовала бы доказательств
В богословии рассуждение и вопрос — это инакомыслие
Рассуждать в религиозной конфессии позволено только тем, кому положено: то есть, священному корпусу, высшему духовенству, богословам
Поэтому человек принимает представленные догмы на веру, и потом всю жизнь доказывает себе эту теорему: правильно он живёт или неправильно
И подавляющее большинство людей разочаровывается в выбранном вероучении, либо смиряются
Люди приняли сказанное на веру, не потребовав доказательств
1 минута
6 октября 2024