11 подписчиков
Некоторые стали называть Карамзина царедворцем, льстецом. Это совершенно не так. Историк не любил двора и дворцов, а с Александром I и его любимой сестрой Екатериной Павловной разговаривал учтиво, но откровенно. О прочих обитателях Зимнего дворца Карамзин вообще отзывался уничижительно:"Больше лиц, нежели голов, а душ ещё меньше".
Главным его шагом в отношениях с императором стала записка "О древней и новой России в её политическом и гражданском отношениях", переданная монарху в 1811 году. В ней Николай Михайлович подверг критике не только планы преобразований Александра, но и многие деяния Петра Великого. Александр I был для него царём - неудачником не потому, что его реформы не осуществились, а потому, что они шли во вред России. Начиная с Петра I за большинством начинаний монархов стояло не превращение подданных в граждан, а укрепление деспотизма в стране одного лица и одного сословия. О столь дорогом сердцу историка росте общественной нравственности в таком случае не могло быть и речи.
Своим же завистникам Карамзин ответил презрительным:"Те, которые у нас более всего вопиют против самодержавия, носят его в крови и в лимфе"!
Трудно сказать, тревожился ли он из - за набиравших в России силу тайных обществ. Но 14 декабря 1825 года он кружит вокруг Сенатской площади, впитывая дыхание редкой для России свободы и частого для неё бунта. Не признавая декабризма, призывая на головы восставших пушечные залпы, Карамзин в то же время сформулировал главный принцип защиты мятежников:"Заблуждения и преступления этих молодых людей", - писал он, - "суть заблуждения и преступления нашего века".
Начиная с 14 декабря, Николай Михайлович умирает... Подорвано не только здоровье (он сильно простудился на Сенатской площади), но и вера в нравственный прогресс власти и общества, на которой держалась вся его жизнь. Умер он 22 мая 1826 года и похоронен в Александро - Невской Лавре. В 1845 году на его родине в Симбирске установлен первый памятник русскому историку. Уроки его глубоки и многообразны, о его влиянии на русскую литературу и историческую науку уже говорилось, но Карамзин учил нас ещё и увековечивать славные страницы прошлого России. Именно по его предложению установлены памятники Минину и Пожарскому в Москве, а также жителям Владимира, героически защищавшим свой город в годы монголо - татарского нашествия.
Консерватор Карамзин уповал на рост просвещения и исправление общественной морали. Революционеры видели и видят спасение в улучшении социально - экономических условий жизни людей. Со времён Карамзина эти условия жизни в большинстве стран созданы вполне сносные, но мир от этого не стал ни справедливее, ни спокойнее. Может быть действительно попробовать опираться на просвещение и мораль?
2 минуты
30 сентября 2024