Третье очень важное время для человека — это циклическое время. Циклическое время — это первобытное время, которое связано с ритуалами. Ритуалы — это почти всегда религиозные праздники. Религиозные праздники — это попытка достигнуть связи с Высшими силами, которые несомненно существуют. Еще существует понятие циклическое время рода — это когда человек приходит в семью и в этой семье сталкивается совсем с другим временем, потому что там идёт сравнение, что было с человеком в прошлом, кто на этого человека похож был в роду. Что будет дальше происходить, то есть банальная мифология. Миф для человека чрезвычайно важен. Существуют различные мифы: экономические политические, религиозные, их много. Так как человек нуждается в вере, то мифология построена таким образом, что некоторым способом она даёт человеку эту веру. Миф даёт возможность человеку оторваться от дискретной реальности и когда человек не чувствует себя самого в этой реальности, он начинает заниматься экстремальными видами спорта, или какой-то деятельностью, которая носит опасность для жизни, чтобы доказать самому себе, что вот он я. Я есть! В социуме существует проблема — это проблема понимания и ощущения своих чувств, своих эмоций. В детстве ребёнка очень часто этому некому научить, потому что родители воспитывают ребёнка "через себя", то есть через свою "картину мира», зачастую не понимая, что ребёнок — это не их ксерокопия, а совершенно другой человек с другим восприятием мира. В настоящее время очень развиваются социальные сети, люди в них общаются, но почти всегда остаются одинокими, потому что социальные сети в переписке не позволяют проявлять людям чувства и эмоции Человек нуждается в психофизической устойчивости. Виртуальная среда такой устойчивости не даёт, и он пытается найти доказательства, которые будут давать ему эту устойчивость. Поэтому в настоящее время много людей достаточно образованных занимаются мистикой, их привлекает таинственность и магия. Если людей разделить на левополушарных и правополушарных, то есть логических и интуитивных, то интуитивный предпочитает миф, мистику, метафоры посредством которых он может найти свою устойчивость. Миф для человека очень значим, потому что через миф для себя он находит некоторые основы, пытается достигнуть некоторой стабильности в обществе. Люди, которые не достигают её, окунувшись в религию, пытаются достигнуть её через мистику, через философию, через йогу. Это говорит о том, что наше общество населяют очень разные люди и эти группы людей четко дифференцированы. Они отличаются друг от друга, их вместе мало что может объединять, но объединяет все же одно- отсутствие основы, отсутствие полноты жизни, стабильности в своей жизни. Тенденция занятия человека мистикой — это попытка достигнуть первого времени, чувствовать себя нужным, защищённым и эмоционально наполненным.