Ранее мы писали, что имя Божие - не Бог и не Божество, то есть не Божественная энергия по причине тварности всех имен Божиих, но нужно сделать важное уточнение. Когда молитва произносится с верой, благоговением и вниманием устанавливается связь между молящимся и Богом, так как в ответ на молитву Бог дарует свою Божественную благодать молящемуся, когда он произносит молитвенные слова. Причем Бог отвечает не на сами слова, а на внимательность ума к произносимому, сердечное чувство молящегося и устремление воли молящегося к Богу. Бог – Личность и обращается к личности молящегося, а не к его словам. Что же касается утверждения, что Иисусова молитва – словесная икона, то нужно понимать, что если на иконе присутствует только имя Божия, но изображение уже не видать, например, по причине ветхости, то эту икону, по словам прп. Феодора Студита, можно сжечь. Значит имеет значение именно видимость изображаемой личности Бога, а не просто Его имя. Так и в молитве сами по себе слова – только слова, но когда задействуются в молитве силы души самой человеческой личности молящегося, то тогда и приходит ответ от Бога в виде Божественной благодати.