Найти тему
53 подписчика

Впереди Белое море.


Место впадения рек в море всегда было ключевым в освоении новых земель.

Онега не была исключением. Она стала удобным водным путем, соединяющим обширные пространства между северными Белозерскими зем­лями и Белым морем.

Вчера парни пересекли границу Онежского района.
Просто переправились с левого берега на правый, из Улитино в Ярнему, и оказались в Онежском районе.

Первый ночлег в Пияле. Село Пияла стоит на высоком берегу Онеги. Это куст из семи деревень, все они расположены вдоль реки.

На Погосте до 1967 года стоял традиционный северный тройник (шатровая, кубовая церкви и колокольня).
Комплекс погоста Пияла сложился в середине ХVII - начале ХVIII веков
Клементовская церковь сгорела в 1967 году.
Осталась колокольня и холодная шатровая Вознесенская церковь высотой 45 метров.

Губернатор АО заявил, что на восстановительные работы по сохранению храма будут выделены деньги.

До этого силами энтузиастов проводились консервационные работы.  Не могу сказать наверняка, но скорее всего там работал фонд "Вереница"

На колокольне храма несколько лет назад проводились восстановительные работы.

При этом бережно сохранили "наскальные росписи" местной молодежи..

Которые они оставили, уходя на войну.

Сегодня Большой бор и творческий вечер Евгения Стадника.
Деревня Большой Бор - одно из старинных поселений нижней Онеги, впервые упоминается в Платёжной книге Я. И. Сабурова и И. А. Кутузова 1555-1556 гг. Там она названа: «на реке Кодина волостка Чухчин Бор» и перечислено восемь деревень: Ванеевская, Парфеевская, Левковская, Осташевская, Власовская, Карповская, Оксентиевская, Филипповская. Всего в них было 25 дворов и проживало 26 душ мужского пола.  Малодворные деревни, стояли близко друг к другу и вместе об­разовывали село, которым сейчас называют кустом.
Обычно такой куст деревень объединяло общее ремесло, они участвовали в сезонных ярмарках и обменивали/продавали свои товары покупателям, из других деревень.

Фото Бора и песни вечером.
1 минута