3029 подписчиков
⬇️⬇️⬇️ И, наконец, к вопросу христианского понимания возможности казни и цитат из Библии. Я вообще не люблю споров с Библией в руках. Последние две тысячи лет продемонстрировали тщетность этого занятия.
Но, раз уж были высказаны некоторые соображения, абсолютно без претензии на дальнейшее парирование, не могу не заметить, что отсутствие предписания военным в тексте Евангелия, может не нести какого-либо глубокого смысла, так как в том же тексте нет предписаний и для множества других профессий. Более того, разговор о наличии или отсутствии тех или иных профессий в Священном Писании - излюбленный аргумент, который используют для демонстрации того, что текст «устарел». Например, там нет программистов.
И, конечно, я не могу уже как христианин (то есть со своей субъективной позиции), согласиться с тем, что в Новом Завете благожелательно принимается и одобряется возможность смертной казни.
В том же послании к Римлянам, которое Вы цитируете, но только в главе 12 (ст. 19-21) сказаны совсем другие слова «Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь. Итак, если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напой его: ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья. Не будь побежден злом, но побеждай зло добром».
Впрочем, как я уже написал, дуэль цитатами - это малоперспективное занятие. Но, при этом, любовь к тем или иным цитатам и их множество лишь подтверждает мою гипотезу о континууме мнений. «Блажен, кто не осуждает себя в том, что’ избирает.» (К Римлянам 14:22)
1 минута
2 августа 2024