В СССР были недопустимы оттенки, были только свои и чужие, так всё это воспринимала пропаганда и обычные люди, которые не умели ориентироваться в сложном мире. А поскольку церковь такова, каково общество, то эту неспособность к сложности унаследовали вначале советские верующие, а после и прихожане постсоветских десятилетий. Для них для всех куда важнее Христа выяснить – кто враг, и насупленно коситься в его сторону. Отсюда такая неспособность этих людей увидеть хорошее и верное в конкретном католике или протестанте, тогда как такие высокие христиане как Антоний Сурожский легко находили евангельские отблески и в Папе Римском и даже в современных язычниках, не считая других людей врагами, ведь в это поле восприятия всех врагами советские верующие вводят не только католиков и протестантов, но и вообще всякого православного, кто мыслит сложнее и глубже, чем они или их такой же банальный и советский приходской священник.