5922 подписчика
Почему память Петра и Февронии празднуется как православный "день влюбленных".
Считается, что Петра и Февронию почитали еще при жизни. Ведь они прославились как благочестивая чета. Люди видели в них и сильных правителей, и благоверных супругов. Та самая общая гробница с мощами Петра и Февронии несколько веков была главной святыней города Мурома. Когда Иван Грозный выбрал Муром своим плацдармом перед решающим броском на Казань, он молился о победе у мощей Петра и Февронии.
Юлия Пеженкова, культуролог, муромский историко-художественный музей:
Так как Муром был пограничным городом, то здесь царь остановился, следил за переправой войск на вражескую территорию и провёл в городе две недели. Зафиксировано, что Иван Грозный дважды молился у мощей Петра и Февронии. И именно в этот момент дал обет построить каменные храмы в Муроме и отстроить собор, где будет находиться гробница Петра и Февронии муромских.
Царь сдержал обещание. И когда Казань была взята, он щедро одарил муромские монастыри и построил каменный собор Рождества Богородицы, где мощи святых Петра и Февронии и пребывали до 20-х годов 20-го века. Большевики закрыли храм, а мощи перевезли в городской музей и выставили в атеистическом отделе с «разоблачительными» комментариями.
Упоминалось даже, что в гробницах муромских чудотворцев среди их костей обнаружена дохлая мышь. Правда, муромцы продолжали приходить к своим любимым святым, пусть теперь и по музейному билету.
Ольга Сухова, филолог, муромский историко-художественный музей:
Музей стоит у рынка. И в рыночный день люди, после удачной или неудачной торговли, шли в музей, платили небольшую плату, шли к мощам и совершенно не смотрели, какие аннотации. У нас даже сохранились аннотации такого рода, что мощи якобы святых, якобы Петра, якобы Февронии, и такой огромный плакат, написанный от руки. Но люди, конечно, на это не обращали внимания, так же прикладывались, как и в храме. А музей получал доход. Мы смотрели посещаемость музея, и в тот момент, когда гробницы с мощами попали в музей, были выставлены в музейных залах, посещаемость возросла в несколько раз. То есть, по идее, о Петре и Февронии должны были забыть, и власть пыталась сказать, что это просто кости, но люди, не имея возможности молиться Петре и Февронии в храме, приходили молиться в музей.
В 30-е годы соборная площадь города Мурома стала футбольным полем, колокольня – раздевалкой для спортсменов, а сам Богородице-Рождественский храм – казармой. Перед войной собор взорвали, чтобы устроить на его месте городской парк. И сегодня, если свернуть в сторону от аттракционов, можно найти поклонный крест на месте бывшего кафедрального собора Мурома. Когда эпоха государственного безбожия закончилась, в 1992-м году мощи преподобных Петра и Февронии перенесли в Свято-Троицкий женский монастырь. Это был первый крестный ход в Муроме после 70-летнего перерыва. А в начале 21-го века день памяти Петра и Февронии, 8 июля, в России стал народным праздником, своего рода «днем влюбленных» для православных.
Такие «домашние» и близкие святые, Петр и Феврония не совершали невероятных подвигов и не были мучениками. Они лишь прошли рука об руку - по страницам повести и по жизни - не предав и не изменив. И это была та самая любовь, которая не перестает.
Из книги "День Ангела. Рассказы о святых":
подписывайтесь на мой телеграм-канал: t.me/...lii
2 минуты
15 июля 2024