2359 подписчиков
«Культурные коды экономики». Александр Аузан. Часть 2.
Культурный код экономической успешности, или закон Инглхарта.
Макс Вебер «Протестантская этика и дух капитализма»: протестантизм является экономически продуктивным, потому что он утверждает ценность труда, и протестантская этика ведет к экономическому процветанию.
Староверы в Российской империи и копты в Египте были чрезвычайно успешными в экономическом развитии.
Сэмюэл Хантингтон «Столкновение цивилизаций»: изменения в экономике нередко связаны с изменениями в религии. В Южной Корее подъем сопровождался переходом в католичество. В 90-е годы конкуренция идеологий сменилась конкуренцией цивилизаций.
Рональд Инглхарт создал культурную карту мира, где данные меняются на основе регулярного Всемирного исследования ценностей.
Север-юг, вертикаль на карте – это ценности либо секулярно-рациональные, либо традиционные.
Если вы считаете, что религия – это дело частное, личное, то это секулярно-рациональные ценности.
Если полагаете, что религия – это дело государства, которое должно эту религию отстаивать и продвигать, то это традиционные ценности.
Запад-восток, горизонталь на карте – тоже ценности: либо выживания, либо самовыражения.
Максимальный экономический успех – на северо-востоке, при секулярно-рациональных ценностях и высокой ценности самовыражения. Здесь протестантская Европа и англоговорящие страны. Россия – на северо-западе.
Как это работает?
1. Если вы полагаете религию частным делом, то и в экономике не требуете поддержки государства.
2. Вы трудитесь для того, чтобы выжить или чтобы развиваться? Попытка придумать что-то новое – это и есть самореализация, то есть экономическое развитие.
В начале XX века исследователи дружно полагали, что конфуцианство препятствует экономическому развитию, и отсталость Восточной Азии объясняли конфуцианством.
В конце XX века колоссальные экономические успехи Восточной Азии также объяснили конфуцианством. Произошли внутренние изменения в конфуцианстве: ушел мандаринский вариант.
Иудеи в Средневековье лидировали в торговле и ростовщичестве, но с приходом капитализма иудаизм затормозил их развитие. Тогда они нашли в себе силы изменить кое-что в религии и предписаниях, сейчас их результаты очевидны.
Католическое экономическое чудо 90-х годов в Польше, южной Германии и Ирландии, согласно исследованию Марии Снеговой, случилось через 25 лет после Второго Ватиканского собора 1962-1965 гг., который изменил социальную доктрину католической Церкви. Раньше труд считался проклятием, посланным человеку за его грехи, богатство зазорным, а нищета священной (где-то я всё это уже слышал).
Установка на то, что труд – это благо, а его плоды священны, дает экономический эффект. В СССР существовал культ труда.
Религии не определяют экономический успех наций навечно, они меняются. Необходимо понимать глубокую взаимосвязь духовного и материального факторов и не жертвовать ни тем, ни другим. Нужно воспитывать почтение к труду. Экономически успешны те нации, где нет жесткого воспитания послушания у детей.
Дальше будет еще интереснее. Накидайте 33 🔥и продолжим.
2 минуты
7 июля 2024