26 подписчиков
В конечном итоге мы приходим к ценностям, как списку того, что надо желать.
1. Вот это “надо желать” и есть набор ценностных нарративов, которые и определяют объекты наших желаний.
2. Ценностные нарративы определяют то, к чему мы стремимся, чем восхищаемся, что отвергаем, что презираем, чего стыдимся, а также то, как мы позволяет себе действовать или, наоборот, запрещаем себе действовать.
3. Как правило, мы не осознаем сами формулы (скрипты) ценностных нарративов, но осознаем их следствие в виде наших убеждений, установок, позиций, которые мы способны сформулировать и которые искренне кажутся нам верными.
4. Хотя, пока мы с этим не разобрались - эти убеждения могут оказаться пред-убеждениями, когнитивные искажениями, просто ложной информацией, фейком или, даже, глупостью, которая лишь логично и веско звучит, но в реальности отказывается пустотой.
5. Или индокринацией и явной суггестией, промывкой мозгов и пропагандой, доля которой в медиа потоке за последние 70 лет (по моему) давно превысила объем условно "нормальной информацией".
6. Все это произошло потому что власть осознала, что от информирование населения о событиях надо переходить к активному навязыванию нужной повестки с четкими установками, что "правильно и приемлемо, а что "неверно и маргинально".
По крайне мере, я вижу, как изменилось много моих знакомых в России. Я не хочу делать специального акцента, ибо этот феномен присутствует повсеместно, но если в России усиление ура-патриотизма происходит в контексте войны с Украиной, то, к примеру, в США усиление давления (и радикализация позиций) происходит в контексте предстоящих выборов.
Также добавилась поляризация и радикализация в связи с усилением конфликта в Израиле.
1 минута
15 июня 2024