Найти в Дзене
50 подписчиков

Одушевленное и неодушевленное


Живое далее делилось на "одушевленное" (животные, человек, боги) и "неодушевленное" (растения). По какому признаку?
По способности дышать.

Процесс дыхания настолько важен, что получил два разных термина.

Первый - выдыхание. Соотносилось также с другими процессами "выдыхания" не только человека, но и природы: дымом, туманом, а также удушьем (тяжело дышать, выдыхаться, дохнуть) и смертью (как последний выдох)

Изначальный корень *d(h)eu / *d(h)u со значениями: "дуть", "выдыхать", "задыхаться" : хеттское "туххаи" (задыхаться), древнеиндийское "дхуума" (дым, туман), старославянское "дышати" (дышать), "душа" (дыхание)

Второе - вдыхание, соотносилось также с понятием запаха (то что чувствуется при вдыхании) и ветром

Изначальный корень *an "вдыхание": отсюда древнеиндийское "анити" (дышит), греческое "анимос" (дыхание, ветер), латинское "анима" (дыхание, душа) и "animal" (животное), старославянское "вонь" (запах)

Таким образом, в древней индоевропейской традиции животные наделяются душой, иллюстрацию этого можно посмотреть в Авесте, "Гимн Души Скота" (Yasna 29, 1 и след.)

Для растений же использовались производные от корня *b(h)euH / *b(h)uH со значением "быть", "существовать", "становиться/расти".
Отсюда: старославянское "быльё" (растение), греческое "фитос" (растения, рост), древненемецкое boum (дерево) и т.д.

#индоевропейцы #культура #живое #дыхание #душа #гамкрелидзе
1 минута