Найти в Дзене
4 подписчика

Фраза «не следует привлекать новые сущности без крайней на то необходимости», которую кратко именуют "Бритвой Оккама", часто используется для того, чтобы объявить ненужной сущностью Бога.


Мол, если мы можем всё объяснить, не привлекая Бога, то Бог является лишним. На деле же без привлечения Бога любое объяснение рано или поздно упирается в тупик. В неизвестность за "большим взрывом", в "трудную проблему сознания", и ещё ряд моментов, которые не познаваемы при помощи эмпирических методов. Говорят, это временно, и однажды наука даст ответ на все вопросы. Мне так не кажется, так как некоторые сферы бытия в принципе не попадают в поле зрения науки. Наука не может претендовать на абсолютность.

А Бог может. Если взять Его за основу, то "сущностями, привлекать которые нет крайней необходимости", окажется всё остальное без исключения. Потому что у нас нет настоящей необходимости утверждать бытие чего-то или кого-то, существующего отдельно от кого-то другого. Мы множим сущности не тогда, когда говорим о Боге, так как Он есть единое начало и общий знаменатель для всех явлений и существ; а тогда, когда говорим о самостоятельно существующем множестве существ и явлений. Множим сущности бесконечно, и без всякой на то необходимости - просто в силу привычки, от которой не то что не получается отказаться, но даже осознать её - целая проблема.

Так то Оккам был монахом-францисканцем, если что.
Фраза «не следует привлекать новые сущности без крайней на то необходимости», которую кратко именуют "Бритвой Оккама", часто используется для того, чтобы объявить ненужной сущностью Бога.
1 минута