10,4 тыс подписчиков
Короткий ответ на короткий вопрос.
"Добрый вечер. Никогда не писал комментарии. Просто другой пост читал сейчас про свободу Л.Г/Б.Т на Западе. И вот вопрос: а на У.к.р.а.и.н.е сейчас дядя может объявить себя тётей? Отвечать не обязательно."
Отвечу, тем не менее. Все зависит от местности. У нас этого лучше не делать.
Как обычно центром деградации являются города. Чем ближе к ним - тем больше всякой пакости. В деревнях ее тоже хватает (пакости), но там пакость иного рода.
Говорят, что в Кыйэуве по улицам мужики взасосятся открыто. Сама не видела, ибо там не была и не горю желанием.
Но в городишках с населением до 100 тыс такое, конечно, можно сделать, но считанные разы, ибо культурная традиция обязывает дубасить подобных.
Вот если тётя объявит себя дядей, то дубасить, наверное, не станут, если сама нарываться не будет, ибо тоже культурная традиция (не бить женщин, даже если они совсем дурные).
Просто "голубенькие" у нас есть, но они тихие и ничем от общей массы мужиков не отличаются. Соответственно, их никто и не трогает, ибо людей, как я поняла, раздражают не сами "збОченцы", а когда они навязывают себя, как некую высшую расу и пытаются расшатать традиции.
Но это просто голубцы. О духовных наследницах жительниц острова Лесбос сказать ничего не могу, но подозреваю, что таковых довольно много, просто они еще менее заметны. "Би"-женщины вообще многочисленны и не особо это скрывают, но, опять-таки не выделяются и никого не волнуют.
А вот так чтобы трансануть из одного пола в другой - такого пока еще не встречала.
В Черкассах за все годя жизни только раз видели в автобусе одного парня с макияжем на очах, да и тот трясся, что до дома не доедет.
Как-то так.
До встречи!
Иван Иванович Шишкин – "Деревенский двор. Конец 1860-х".
1 минута
4 марта 2024
1369 читали