В мире, где каждый второй уверен, что обладает исключительным пониманием Вселенной, появляется интересный феномен – просветленные существа, выбравшие жизнь вдали от социума. Любая просветленность, как выясняется, не терпит скученности и повседневности, предпочитая медитативное уединение и экзотические пейзажи. Возможно, потому что реальная жизнь – это испытание, для которого не всегда найдется подходящий мантра. Иронично, но факт: чем глубже «просветлёныши» погружаются в свое «я», тем дальше они уплывают от берегов реальности. Эти самопровозглашенные просветленные личности уверены, что обрели истину, которая, как назло, доступна лишь избранным и только в отдаленных уголках планеты. Обрели они ее, как правило, у человека с седой бородой в тюрбане, сидящего в позе лотоса на фоне величественных гор или, в крайнем случае, под пальмой у теплого моря, и где нет дискуссий о проблемах реальной жизни, споров о политике. Но что, если просветление – это не побег от реальности, а ее глубокое понимание? А что, если настоящая просветленность не требует отстранения от мира, а, наоборот, активного участия в его жизни? Ведь истинно просветленный человек найдет спокойствие, как в уединении с природой, так и в середине шумного мегаполиса, не так ли? Таким образом, с иронией можно предположить, что настоящая просветленность – не в избегании «грязи» реальной жизни, а в умении находить «лотосы» среди нее. Возможно, наши экзотические просветленные друзья просто еще не нашли способ поделиться своими духовными открытиями с теми, кто стоит в пробках, мечтая о выходных. Или, может быть, они просто не нашли в себе силы столкнуться с ежедневными испытаниями, которые предлагает нам жизнь и поэтому малодушно убежали от неё в свои эзотерические иллюзии. В конце концов, может оказаться, что настоящая просветленность – это умение находить радость и удовлетворение в самых обыденных вещах: в чашке утреннего кофе, в улыбке прохожего, в случайном акте доброты. И, возможно, самый большой урок, которому могут научить нас эти «просветлёныши», заключается в том, что истинное понимание жизни не требует бегства от нее, а скорее глубокого, искреннего принятия и активного участия.