1767 подписчиков
Версии причины смерти Ибрагима!
Французский дипломат Гийом Постель был отправлен в свите французского посла для переговоров. Они прибыли в Константинополь в конце зимы 1536 года, то есть незадолго до убийства Ибрагима паши. В своей книге, которую Постель написал в 1560 году, решил осветить причины смерти паши. Гийом пишет, что ничего не может написать о самом Ибрагиме, потому как не успел его узнать, чтобы сложить о нем какое-либо мнение, однако сама смерть его заинтересовала, и он решил побольше разузнать об этом событие.
Он приводит пять основных причин или версий, которые бытовали в тот период среди местных турок. Первая и видимо единственная версия, которая ему показалась самой состоятельной, связана с недавней казнью Искандера Челеби, которая произошла во время персидского похода. Он отмечает, что казнь дефтердара не была беспричинной, и даже приводит его преступления в своей книге, но для местных турок почему-то считалось "великим злодеянием".
Другая была связана с тем, что он имел связь с императором Карлом. Связь с императором ничем не подтверждается, потому как он наоборот из-за Ибрагима больше потерял, чем приобрел. С посланниками Карла обращались весьма жестко. Во время их пребывания в столице их всегда держали взаперти под охраной. Они были во всем ограничены и даже ни с кем не могли контактировать. Даже персидский поход, который якобы был нужен для того, чтобы увести войска из столицы никакой пользы не принесли императору, который собирался захватить Константинополь. Но император, который обладал бы подобной информацией, не потерпел бы неудачу.
Персидский поход являлся третьей вероятной причиной смерти паши. Считалось, что Ибрагим был причиной этого самого похода, в котором османская армия понесла большие потери. Эта версия также не подтверждается, потому как такие территории как Диабекир и Караман уже длительное время сражались с Сефевидами. Поэтому этот поход не мог не состояться. Ибрагим не мог влиять на данное решения. К тому же, по данным венецианских шпионов, паша готовил поход в Италию, и персидский поход оказался для него очень неожиданным решением султана. Конечно же для султана весна 1534 года оказалась тяжелой из-за смерти горячо любимой матери Хафсы. И когда Ибрагим написал Сулейману, чтобы тот отправлялся в путь с оставшейся частью войска, султан находился в трауре и потому задержался с отъездом. Ибрагим об этом мрачном событии не мог знать, потому как сам был в отъезде.
Четвертая версия, бытовавшая в то время, касалась заговора Ибрагима и шехзаде Мустафы. По этой версии паша собирался, убив султана Сулеймана, посадить на трон Мустафу, старшего сына султана. Однако, если учитывать историю османской династии, то наказав пашу таким образом, шехзаде Мустафа никак не смог бы избежать хоть какого-либо наказания, пусть даже не смерти. А вместо наказания Мустафа продолжал спокойно управлять Манисой и никаких негативный действий со стороны отца-султана не последовало.
И уже последняя версия из числа распространенных, было то, что Ибрагим паша оставался тайным христианином. Он даже привез статуи из Буды, которые были сделаны по распоряжению венгерского короля Матиаша. Сразу напишу, что это не имеет никакого отношения к статуям языческих богов, которые привез Ибрагим из Буды, как было показано в знаменитом сериале "Великолепный век". Постель пишет, что все янычары и многие паши были в прошлом христианами, и большинство из них, приняв Ислам, таковыми и оставались. Мать Ибрагима жила напротив дворца Ибрагима и оставалась христианкой. Отец и два его брата Ислам приняли и даже занимали какие-то посты в государстве. Однако сам султан Сулейман не видел ничего особо негативного даже в том, что Ибрагим помогал христианам, как позволяли его возможности. Даже Гритти, близкий друг Ибрагима, оставался христианином и по распоряжению Сулейман выполнял определенные поручения, и даже участвовал в переговорах.
"Life and time sultan Suleyman", Kaya Sahin
"De la Republique des Turcs la ou l'occasion s'offera : des meurs loy de tous Muhamedistes", Guillaume Postel, 1560.
3 минуты
11 февраля 2024
119 читали