12 подписчиков
Пираты на Руси
Ушкуйники — это новгородские пираты, которые в летописях также упоминаются как поморы или волжане. Они были вольными людьми, которые объединялись в вооружённые дружины, снаряжаемые новгородскими купцами и боярами. Эти дружины передвигались на ушкуях и занимались торговлей и набегами на Волге и Каме. В XIV—XV веках они были известны как повольники, которые охраняли границы Великого Новгорода.
Ушкуйники также занимались торговлей и промыслом на северных реках, в Новгородской и Вятской землях в XIV—XV веках. Они были членами вооружённых дружин, которые формировались из посадского войска новгородского посадника для защиты северо-западных границ Руси. В свободное от службы время ушкуйники отправлялись в торговые и промысловые экспедиции на Волгу и Каму.
Ушкуйники были христианами. Существует версия, что христианство появилось в земле Новгородской раньше, чем в Киеве.
Ушкуй — это парусно-гребное судно, которое использовалось на Руси в XI—XV веках. По одной из версий, название связано с рекой Оскуй — правым притоком Волхова у Новгорода, где новгородцы строили лодки, которые называли «оскуй» или «ушкуй».
Лингвист Макс Фасмер предложил и обосновал другую версию происхождения слова «ушкуй». По этой версии, ушкуй происходит от поморского слова «ошкуй», что означает «полярный медведь». Это слово использовалось в лексике поморов ещё в IX веке. На высоком носу ушкуя красовалась резная голова полярного медведя.
Ушкуйничество также встречается и в XV веке, но уже в более слабой форме. Централизация и укрепление власти и силы в руках московских князей значительно уменьшили количество стихийных нападений, в которых участвовали ушкуйники.
После разгрома Вятской республики, где осели ушкуйники после упразднения вольностей Великого Новгорода, они ушли. По разным версиям, они осели на Волге и от них пошли Волжские казаки, ушли в дикую степь на Дон, где стали частью Донского казачества, ушли на Терек и стали частью Терского казачества.
В 1181 году новгородцы-ушкуйники основали на реке Вятке укреплённый стан, который позже был переименован в Хлынов. Название произошло от слова «хлы?н», что означает «ушку?йник, речной разбойник». Из Хлынова они отправлялись в торговые путешествия и военные набеги во все стороны света.
В 1361 году они проникли в столицу Золотой Орды Сарайчик и разграбили её, а в 1365 году за Уральский хребет на берега реки Обь. К концу XV века хлыновские казаки стали известны как страшные для татар и марийцев, а также для русских.
После свержения татарского ига Иван III обратил внимание на этот беспокойный народ, и в 1489 году Вятка была взята и присоединена к Москве. Разгром Вятки сопровождался жестокостью — главные народные лидеры Аникиев, Лазарев и Богодайщиков были в оковах доставлены в Москву, где их казнили. Земские люди были переселены в Боровск, Алексин и Кременск, а купцы — в Дмитров. Остальные были обращены в холопов.
Часть хлыновских казаков с жёнами и детьми ушла на своих судах. Одни отправились на Северную Двину, где, по исследованиям атамана станицы Северюковской В. И. Меньшенина, поселились по реке Юг в Подосиновском районе. Другие спустились по Вятке и Волге, где укрылись в Жигулёвских горах. Торговые караваны давали возможность этой вольнице приобретать «зипуны», а пограничные городки враждебных Москве рязанцев служили местом сбыта добычи, в обмен на которую хлыновцы могли получать хлеб и порох.
В первой половине XVI столетия эта вольница с Волги перешла волоком на Иловлю и Тишанку, которые впадают в Дон, а затем расселилась по этой реке вплоть до Азова. Третьи отправились на Верхнюю Каму и Чусовую, на территорию современного Верхнекамского района.
Впоследствии в Приуралье появились огромные владения купцов Строгановых, которым царь разрешил нанимать отряды казаков из числа бывших хлыновцев для охраны их имений и завоевания пограничных сибирских земель.
3 минуты
6 апреля 2025