О добром самарянине
Диалектика ближнего и дальнего
Для меня притча о добром самарянине - это очень сложная притча.
На первый взгляд кажется, что тут все просто - притча о милосердии.
Вот мимо пострадавшего проходят священник и левит, а еретик-самарянин помогает. И вот в конце Иисус задает вопрос: “Кто из них был ближним пострадавшему?” Ответ - самарянин. И дальше Иисус говорит странную вещь: “Иди и поступай так же”. Почему странную? Потому что, поступать так же, как кто? Как самарянин? Или как потерпевший? Тут мы находим, как минимум, две точки зрения, две перспективы, две позиции: одна - это позиция потерпевшего, вторая - самарянина. С позиции потерпевшего можно понять так: кто мой ближний? Тот, кто мне сделал добро. Вот самарянин сделал мне добро, значит он мне ближний. Но так даже язычники делают и думают, и так оценивают окружающих.
Но не о том притча. Фарисей ставит вопрос так: кто мой ближний? То есть кто ближний для меня. Здесь мое Я стоит в центре внимания, я выбираю из окружающих меня людей, кто мне ближний, а кто дальний.
Но Христос переворачивает эту логику.
Речь не о том, кто мне ближний, а наоборот - вопрос должен ставиться так: ”кому я ближний?” Христос меняет перспективу. Не я жду от ближнего чего-то и его оцениваю. Но я сам делаю добро и становлюсь ближним другому.
Кому я сделал добро, тому я и ближний. Иисус изменяет вектор мышления. Он поворачивает нас от эгоцентризма к альтруизму. Мы не должны искать, кто мой ближний, друг и брат. Мы сами себя должны делать ближним для других, делать добро, быть дружелюбными.
Часто из этой притчи делают такой вывод: все люди - мои ближние. Это не совсем верно. Ведь здесь я все еще стою в центре внимания. Я центр, а все люди вокруг этого центра стали ближними и вертятся вокруг меня. Нет. Мы должны перестать ставить себя в центр. Мы не есть неподвижный центр, мы есть движение. Только от моего решения помочь, поучаствовать в жизни другого зависит, стану я ему ближним или нет.
Быть ближним - это всегда говорить Я, говорить от первого лица. Но не всех соотносить со своим Я, а свое Я нести людям. “Я ближний для этого человека или нет?” - так надо себя спрашивать.
“Ближний” в этом контексте не бывает пассивным, “ближний” - это всегда отношение, намерение, решимость, движение к другому. “Быть ближним” - это быть активным в добре, иначе говоря, быть ближним - это любить, а не ждать любви.
1 минута
29 декабря 2023