72 подписчика
Все, что мы воспринимаем, мы воспринимаем через пространство и время. Духовный мир не подчиняется нашим законам пространства и времени. Поэтому, когда мы молимся, выходим за границы нашего пространства и времени и соединяемся с вечным Богом. Не нужно прилепляться к земному и материальному, тогда откроется духовный мир. Вхождение в него не безопасно для человека, но если мы соединены с Богом, то Бог оградит нас от зла.
Святые отцы говорят: «Мир стоит молитвою». Кто-то скажет: ведь были языческие времена, кто же тогда молился истинному Богу? Вера всегда сохранялась в богоизбранном еврейском народе и свое выражение она находила в молитвах к Богу в форме жертвоприношений и непосредственно в молитве как таковой.
Как много зла в мире принесла реализация греховных помыслов и мыслей людей, которые не имели должного контроля. Некоторым кажется, что этот поток остановить невозможно, но это не так. Православный христианин, старающийся постоянно совершать молитву, может не только обуздать свои мысли и не принимать помыслы, но вследствие молитвенной связи с Богом имеет лишь те мысли, которые появляются под действием Божественной благодати. Поэтому будем ревновать о молитвенном делании и его не оставлять.
Услышал, как женщина произносит Иисусову молитву: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго», то есть с окончанием в мужском роде. Женщинам надо произносить Иисусову молитву с окончанием: «грешную», то есть в женском роде. Так и все остальные молитвы женщинам следует произносить, когда речь идет о ней, в женском роде. Важно не просто следовать установленной форме, но и понимать смысл, который важнее, чем форма.
Для обретения чистой молитвы нужно угомониться, то есть ничего не ждать: ни событий, ни состояний, а жить настоящим временем и делать то, что требуется сейчас. Православным христианам заповедано непрестанно молиться, поэтому им сейчас и надлежит понуждать себя на молитву, пока они это могут делать.
Православный христианин желает всем людям спасения по заповеди любви, если же он кому-то спасения не желает, то его собственное спасение становится затруднительным. Заповедь любви побуждает молиться о всех людях.
Прп. Паисий Святогорец говорил, что молиться нужно с болью. Это не значит, что на молитве нужно испытывать физическую боль. Молиться нужно с концентрацией своих телесно-душевно-духовных сил, то есть сосредоточено. Однако иногда бывает как бы некая преграда во время молитвы, то тогда нужно молиться мягко, а потом снова сосредоточиться. При этом молитва всегда должна быть внимательной.
Нужно ли брать благословение на Иисусову молитву? На устную и умную Иисусову молитву брать благословение не нужно, так как это также, как если бы мы совершали любую другую молитву вслух или про себя. Но когда речь идет о сердечной молитве, то благословение нужно и, если есть возможность, то нужно и руководство опытного наставника, чтобы не повредить здоровью или не впасть в прелесть.
Иисусова молитва – покаянное и смиренное моление любви к Пресвятой Троице. От ума – во образ Бога Отца рождается мысль, выраженная словом, – во образ Сына Божия с сопутствующим дыханием – образ Святого Духа. Поэтому, когда с дыханием и внутренним словом мы сводим внимание в сердце, то оно привлекает туда и ум. По благодати Божией ум с сердцем соединяются, а благодаря памяти сердца молитва становится непрестанной. На вдохе произносятся слова: «Господи (от Святого Духа), Иисусе Христе (через Сына), Сыне Божий (к Богу Отцу)» и с дыханием входят в верхнюю часть сердца – духовный центр, где и остаются вниманием ума, а на выдохе произносится «помилуй мя грешнаго», испрашивая милость Божию. Так в сердце устрояется обитель Пресвятой Троицы. Подвижники и святые через молитву также пребывают в общении друг с другом.
Теперь Вы можете поддержать Василия Шлепина переводом на кошелек в Юмани 4100119253138070
3 минуты
28 ноября 2023