Обувь ВАТАРА. Поморские сапоги из тюленьей кожи (в основном из нерпы) в Архангельской губернии называли ватарами. Однако это не единственное название этой обуви. Их также именовала как бродни или бродаки, но более распространённое название - бахилы. В Толковом словаре живого великорусскаго языка Владимира Даля дано такое определение этой обуви: "Ватара м. мн. арх. карел.? Бродаки́, бродни, рыбачьи бахилы". Ватары шились из цельного куска кожи, имели мягкую подошву с закругленными носками. В средней полосе России подобную обувь (бахилы) изготовляли из бараньей кожи, а порой голенища делали из плотной материи. Держались голенища при помощи помочей (лямок из веревок или ремней) или крепились завязками к поясу. Ватары были хорошо прошиты и не пропускали воду. Это была очень удобная обувь для морских промыслов, хождению по лесу и болотам. Слово бахилы, известное по всем русским губерниям, В. Даль описывает так: "Бахи́лы ж. мн. (говор. и одна бахи́ла, как сапог) или бродни; рыбачьи: сапоги с голенищами на помочах, во всю ляжку; || крестьянские: сев. и вост. общая во всей Сибири рабочая обувь; Местами в Поморье произносят бафи́лы. Бахи́льная обувь". Ватары (бахилы) считались рабочей обувью, которые предназначались для промыслов, охоты или рыбалки, но для многих крестьян они становились повседневной обувкой. Тех крестьян, которые по своей бедности не могли позволить себе сапоги и даже на праздники ходили в бахилах, называли бахи́льник или бахи́льщина, это означало тоже, что и бранное слово лапотник. Мастеров, которые занимались промыслом (ради заработка) по изготовлению бахил называли бахи́льщик (ср. как и сапожник). В наше время бахилы имею совершенно иное значение и применение, а бродни (рыбацкие сапоги с высоким голенищем) сохранили свое назначение, но изготовляются из резины.