Читаю "Дым" Тургенева. Как сапожник имею что сказать о сапогах. Судя по всему, это автобиографический роман. По крайней мере, Иван Сергеевич написал о пережитых им сердечных страданиях. Сюжеты "Вешних вод" и "Дыма" перекликаются, что является подтверждением автобиографичности Дыма". Подхожу к своей теме, в которой разбираюсь. Фамилия героя Литвинов. Ну так это слегка изменённый Лутовинов. Матушка И.С. Тургенева родилась Лутовиновой. Автор пишет, что Литвиновы имели порядочное состояние, но по родовитости были несравнимы с князьями Рюриковичами. Всё так. Дворянские роды южной украины для московского и замосковного северного дворянства были худородными. Знакомя читателя с князьями Осиновыми (сразу "осиновый кол" приходит на ум), Иван Сергеевич пишет, что они были настоящими князьями, не грузинскими и не ТАТАРСКИМИ. Тут сразу вспоминается происхождение рода Тургеневых от татарского то ли мурзы, то ли князька. О самих Осиновых И.С. Тургенев сообщает среди прочего, что отчество одного из предков Осиновых даже писалось в старинных документах с -ич. Это, на мой взгляд, откровенное издевательство. Точно также Тургенев издевается и карикатурно изображает баденских русских либералов. Вообще, Тургенев в этом романе часто позволяет себе зло язвить над типом людей, которые были ему несимпатичны. Князья Рюриковичи до опалы по правилам местничества обязательно должны были занимать заметные государственные должности. Те, кто занимали должности уровня воеводы, писались с -ич. То, что Осиновы подверглись опале, судя по всему, в ХVII века за колдовство, это очень интересно. Я пока плохо изучил тему преследования за колдовство, но уже с подобными случаями в документах сталкивался. За колдовство и чернокнижничество в те времена даже казнили. Думаю, что колдовство здесь не случайно. Видимо Иван Сергеевич намекает на то, что Ирина Осинова околдовала Литвинова. Хотя в этом я могу и ошибаться. В общем, я к чему: уже в ХХ веке это трудно было заметить, но если погрузиться в тему, то можно разглядеть и осознать, что Тургенев в кругу московской (старой русской) и петербургской (преимущественно немецкой по происхождению) знати ощущал себя худородным, почти разночинцем. Дворяне юга такими и были. Неслучайно они, поставив не на ту лошадку, активно поддержали в своё время Лжедмитриев. Не устраивал дворян юга их статус. И позже вплоть до ХIХ это незримое противостояние имело место. Дворяне юга недолюбливали столбовых и родовитых северян за их спесь.