После перевода книг 70 толковниками Церковь руководствуется 85 апостольским правилом и посланием Афанасия Великого и канонизировала Священное Писание, включающее 50 книг Ветхого Завета, потому что на выбор канонических книг оказал влияние перевод 70 толковников и Церковь включила дополнительно книги Маккавейские и книгу Иисуса сына Сирахова, **которые не изменяли своего содержания до сего дня**. Первоначально первейший свод книг Ветхого Завета, назывался Тора, то есть закон Бога, изложенный в пяти книгах - Пятикнижие. Несколько позднее появлялись книги пророков. Поэтому до Вавилонского плена каноническими книгами считались только Пятикнижие. **Поэтому разделение между каноническими и не каноническими УСТАНАВЛИВАЛОСЬ ДРЕВНЕЙ ИУДЕЙСКОЙ ОБЩИНОЙ** после разрушения Иудейского храма и соответственно, отвержения Христа Спасителя ВОЖДЯМИ ИУДЕЙСКОГО НАРОДА. Среди самых известных раввинов были рабби АКИБА и ГАМАЛИИЛ МЛАДШИЙ. Они установили 39 канонических книг, но признано было древней иудейской общиной только 24 книги. Эти книги были соеденины в одно Священное Писание: книги Тора, Царств, книги Ездры и Неемии и 12 книг малых пророков. ВСЕ эти 24 КНИГИ использовались за БОГОСЛУЖЕНИЕМ в древней ИУДЕЙСКОЙ ТРАДИЦИИ и введены во все синогоги без исключения. Книги Ветхого Завета изучаются и сличаются с оригинальными текстами в институте иудаизма в США, в Давенпорте, под руководством еврейских раввинов. Также исследованием текстов Ветхого Завета занимаются выдающиеся учёные Консель Блуф, Фремонт, доктор Г. М. Банкрофт, Карсон Бренсби и много современных ученых.