44,5 тыс подписчиков
Христос сказал: "Где двое или трое соберутся во имя Мое, там Я посреди них".
Вот мы пришли в храм, стоим здесь, молимся все вместе.
Хотя мы люди грешные, но среди нас стоит Христос.
И если наша душа откроется Ему, мы сможем воспринять ту благодать, которая здесь незримо присутствует.
Молитва церковная также есть источник благодатной жизни.
Человек нуждается в помощи, ты ему помог ради Христа – и через это доброе дело получишь благодать.
Тебя обидел кто-нибудь, а ты взял потерпел и простил – и тоже получишь благодать Божию.
Но чтобы причаститься – нужно поговеть, к исповеди подготовиться, правило почитать.
Чтобы в храм прийти – нужно деньги на троллейбус истратить, в храме стоять, ноги утомлять.
Чтобы Евангелие читать – нужно голову иметь свежую, нужно книгу иметь. Вот сколько дополнительных условий. А есть такое средство к получению благодати Божией, для которого ничего этого не требуется.
Это средство самое удобное – внутренняя молитва.
Едешь ли, стоишь ли, сидишь ли, ждешь ли кого, в очереди за чем-то стоишь или перед иконой в храме – молиться можно всегда и везде. Проснулся ночью, не спится – опять можно помолиться.
Молись и проси – проси очищения грехов, проси Царствия Небесного, благодати Божией.
Мы о чем просим? Только о здравии да за упокой, как будто нам больше дела ни до чего нет.
А ведь каждое молитвословие в Церкви начинается со слов: "Царю Небесный, прииди и вселися в ны".
У нас это превратилось в некую формальность, а должна быть именно жажда благодати Божией.
И если Господь увидит, что мы год просим, два просим, три, двадцать лет, сорок... Он же Сам сказал: "Неужели отец, когда сын у него попросит хлеба, даст ему камень, или когда попросит рыбы, подаст ему змею; тем более Отец ваш Небесный даст Духа Божия просящим у Него".
Протоиерей Димитрий Смирнов
1 минута
7 августа 2023
1005 читали