Чудские "домики мёртвых" Поважья. На реке Вага, которая протекает по Вологодской и Архангельской областям во второй половине 20 век были обнаружены финно-угорские средневековые грунтовые погребения в виде небольших срубов. Данная область у большинства историков ассоциируется с территорией расселения легендарной Чуди Заволочской. Погребения относятся к 11-13 векам, а материальная культура обнаруженных вещей является финно-угорской. Наиболее сохранившимся, более древним и доказанным как чудское, является Корбальский могильник. Захоронение (18 могил 11-12 веков) расположено на левом берегу реки Ваги недалеко от деревни Корбала Шенкурского района Архангельской области. В могильнике были обнаружены остатки от бревенчатых срубов, которые были опущенные в могильные ямы и имели покрытые из бересты. При этом, в сооружении первый венец сруба находился на поверхности земли, под курганной насыпью, тем самым моделируя некое подобие дома. Возможно от таких "домиках" и появилась поверье о том, что чудь уходила под землю или жила под землёй. Также в погребениях обнаружены следы кострищ (наблюдались прослойки угля и золы), это говорит о традиции трупосожжения. В мужских погребениях находились остатки кожаных поясов с бляхами, ножи, топоры, наконечники стрел, сулиц и копий, а в женских - горшки, украшения-амулеты(«конь на змее», полая уточка с хохолком), фибулы и подвески. Тщательно изучив погребальный инвентарь как этого захоронения, так и других подобных могильников Поважья, археологи пришли к мнению, что материальная культура Чуди Заволочской с реки Вага очень близка к группе племён прибалтийских финнов и прежде всего к Белозерской и Приладожской веси и возможно население Заволочья это одна из групп веси (древних вепсов). Остаётся пока не ясным вопрос - почему древние русские летописцы называли население Заволочья чудью? Ведь им было хорошо известно племя весь с Приладожья и Белого озера. Вероятно, это связано с тем, что Чудь Заволочская не была однородной по этническому составу. Там могли присутствовать представители пермской группы финно-угров, а также волжские финны. Также поводом могло стать чужеродность населения Заволочья по отношению к славянам, в то время как племена веси Белозерья и Приладожья к этому времени были уже неотъемлемой частью Древнерусского государства. Вопрос пока остается открытым несмотря на то, что основная материальная культура населения Поважья и ближайших территорий входит в круг археологических памятников западных финнов.