381 подписчик
Про "здесь и сейчас", про "быть в моменте", "быть в потоке" сегодня не слышал наверное лишь глухой. Это модно, это круто, это полезно — общий вывод который можно сделать из всего потока льющейся информации. Некоторые говорят, что войти в момент довольно легко, так чему тогда интересно учатся условные буддисты проводя пол жизни в медитации? Давайте разберемся в этом вопросе.
Дело в том, что в пребывании "здесь и сейчас" можно выделить три вполне различимых по своей глубине уровня.
Первый и самый поверхностный уровень можно обозначить как простая внимательность. Человек находящийся на нём ДУМАЕТ, что он находится в моменте... в здесь и сейчас, в прямом смысле слова "думает", так как его мышление не успокоено. По факту это стадия обычного личностного восприятия. Такой человек возможно внутренне более собран чем обычно, либо наоборот расслаблен... При этом его внимание направлено на то, что его окружает, на какие-то мелочи в восприятии и как бы покоится в этом, но мышление жёстко фиксирует границы воспринимаемого мира и образ себя их воспринимающего.
Следующий уровень это то, что иногда ещё называют малым или бытовым самадхи. Что такое самадхи? Если говорить кратко и без тонких нюансов, то это расслабленный ум без центрирования в мысли "Я".
Что касательно бытового самадхи, войти в него довольно несложно, например поместить своё внимание в ощущения тела и удерживать его там, не вовлекаясь в мысли. Постепенно внимание как бы войдёт в некий поток... В этом нескончаемом потоке ощущений, личность как бы теряется и уходит на задний план, почти не всплывая на поверхность, так как мысли в этом состоянии минимальны или отсутствуют совсем... Это состояние на порядок выше предыдущего, однако это всё ещё обычный ум с его невидимыми, но вполне определенными границами... Это то, что часто называют "войти в поток"... Близким к такому понятию самадхи, может ещё быть понятие шаматха. Если в малом самадхи ум привязан к движению - к потоку, то в шаматхе ум крепко держится за неподвижность. Настолько крепко, что привязан к ней, и некоторые именно под этим подразумевают быть "здесь и сейчас"...
Третий уровень это то, ради чего как раз и медитируют пол жизни условные буддисты — трансцендентное самадхи. Это уровень запредельного вИдения в котором полностью стираются границы мира и исчезает, вернее не проявляется личность. Это уровень освобождения ума от самого себя и познания им своей пустотной сути. В этом опыте движение и неподвижность проявлены, как части Целого и никак не противоречат друг другу. Именно это есть истинное "здесь и сейчас", хотя и у этого безличного опыта бывает различная глубина...
Таким образом мы ещё раз можем убедиться насколько разной в нашей теме духовного самопознания может быть глубина смысла одних и тех же слов.
Odu Van
2 минуты
20 июня 2023