Если бы вы были радикальным сторонником максимизации жизненной полноты красивых и старинных вещей, вы бы, конечно, могли обрадоваться мудрости столь проницательных церковных иерархов, готовых взять на себя всю ответственность за начало великого возвращения вещей в родную гавань. Разумеется, вам бы препятствовали люди, всё ещё по недоразумению закабалённые скрепами Нового времени. В этом случае конфликт как будто может быть воспринят как противостояние живой церкви и просвещённых защитников «всемирного наследия». Что здесь не так?