Церковь каждого из нас призывает именно к святой жизни, чтоб мы стремились к этому. Главное – это не кредит отдать, главное – это не устроиться на хорошую работу, главное – не в том, чтоб внучок там в какой-то институт поступил. Это не главное. Не зависимо от того, вдова ты, невеста ли, старуха или ты инвалид, военный ты или врач, конюх ты или дворник, главное только одно – ты святой или нет. Если ты не святой, ты должен к этому стремиться всею душой своей, всем телом своим, всею крепостью своей, всем своим умом ты должен этого хотеть (см. Мк. 12, 30). Блаженны алчущие и жаждущие правды – только они Бога узрят (см. Мф. 5, 6-8). А остальные? А остальные просто зря ходят. Церковь существует не для того, чтобы всех накормить, напоить, устроить, помочь, посоветовать, а может, даже и денег дать. Это всё можно, но Христос кровь проливал не для того, чтобы у нас была здесь на земле счастливая жизнь. Это невозможно, потому что мы живём среди людей, для которых всё, что я вам сейчас говорю, является безумием. Мы для них сумасшедшие. А они живут, как люди живут. А как люди живут? Да как собаки. Поэтому если мы делаем выбор, шаг ко Христу делаем, мы должны от всего того, чем живёт этот мир, отгребаться, отплывать, держаться подальше. И так и детей воспитывать. Какая разница, кончил он школу, не кончил он школу, поступил ли в институт, не поступил? Главное – он вырос у тебя христианином или подлючей скотиной? Вот это важно. Важно, чтобы он был добрым христианином. А если он будет добрый христианин, он всегда будет и дворником хорошим, и руководителем завода хорошим, и губернатором.