3 подписчика
Сила У-Вэй. Продолжаем тему действия и бездействия. Сегодня затронем религиозную философию даосизма, а именно принципы гармоничного существования от рождения до возвращения к своим корням.
Сила У-Вэй — основа проявления Всеобщего Закона Природы в каждом человеке. В переводе с китайского У-Вэй означает «недеяние» и является одним из центральных понятий даосизма. Суть философии У-Вэй заключается в том, чтобы избегать излишнего усилия в жизни, однако это не призыв к бездействию, но своеобразный запрет вмешиваться в естественный ход событий. Согласно религии даосизма, попытки менять ход вещей приводят к нарушению гармонии, к которой стремятся последователи учения Дао.
Тут интересно задать вопрос, что можно считать естественным ходом вещей с учётом многовековой истории даосизма (со 2 века н. э.)? Например, можно ли считать естественным болезнь человека, который не следит за своим здоровьем, и впоследствии умирает. Значит ли то, что теоретически он сам виноват в своей болезни, что ему не надо оказывать помощь (медицинскую, в быту и др.)? А надо ли вступаться за человека, который проигрывает в нечестной драке? Надо ли мужчине вступаться за женщину, которую бьёт её сожитель? Подобных вопросов в общественной жизни наберёте немало. И значит ли, что жить в соответствии с даосизмом, значит быть безразличным к чужой беде?
Чтобы понять это, необходимо глубже погрузиться в принципы философии У-Вэй. Этот термин трактуют и как «спонтанность», так как У-Вэй предполагает действие в состоянии «тишины ума», то есть поступки естественны, спонтанны, без размышлений, инстинктивны вне рассуждений. Это принятие мира «здесь и сейчас», таким, какой он есть.
Что вы готовы сделать или не сделать прямо сейчас, в конкретной ситуации, пока вы ещё не погрузились в размышления, не пришли к оценке возможных последствий? Именно ответ на этот вопрос и будет действием в рамках философии У-Вэй.
1 минута
3 мая 2023