Найти в Дзене
9 подписчиков

43. Задворки гуманизма. Горизонты планирования.

В предыдущих топиках рассматривалось несколько возникающих в результате нарушения баланса между разного уровня обратными связями проблем в обществах, построенных на принципах гуманизма, например, в либерально-демократических обществах. Все эти проблемы так или иначе являются прямыми следствиями постепенного роста значения личных потребностей Человека по сравнению со значением интересов Общества, т.е. к растущему преобладанию «личного удовольствия» над «общественным благом».
Разумеется, в связи с общностью «происхождения» у всех этих проблем есть общие черты. Действительно, каждый современный «будущий наркоман», только принимающий решение в первый раз попробовать наркотики, не мог ни разу не слышать о вреде наркотиков, но вред от них наступит «позже», а удовольствие он получит «здесь и сейчас». И по этой причине он не задумывается о том, что будет когда-то «потом», точнее это для него «не столь важно», как то, что будет происходить сейчас.
Точно так же и люди, даже вступившие в законный брак, всё чаще не задумываются о потомстве, занятые друг другом или построением карьеры, и их «здесь и сейчас» всё меньше волнует то, что будет с ними самими «потом», в старости, или, например, кто и как будет жить в их стране в следующем поколении.
Точно так же и жители общества потребления, снова и снова приобретая новые вещи в погоне за модой или престижем и выбрасывая на помойку старые, ещё не потерявшие своих свойств предметы, не задумываются над тем, что ресурсы планеты ограничены, и при таких темпа расходования этих ресурсов следующие поколения могут остаться ни с чем. Они, конечно, изредка читают в новостях о том, что «нефти хватит на столько-то лет», «газ закончится через столько-то», но это для них «не важно», точнее «не настолько важно», как то удовольствие, которое они получат приобретя очередную безделушку сегодня или завтра.
Во всех трёх случаях налицо проявление того, что «горизонт планирования» этих людей, живущих в мире первичности Человека, т.е. в либеральном мире, построенном на принципах гуманизма, всё больше сокращается просто до времени жизни самого Человека, а в особо «тяжких случаях» (например, наркомании) и ещё меньше. Для таких людей уже на уровне подсознания начинают терять смысл вопросы типа «где и как будут жить наши внуки» или ему подобные, они подсознательно начинают планировать на перспективу не более чем своей собственной жизни.
Эта особенность либерализма, неуклонное смещение в сторону краткосрочности планирования, не только всё чаще проявляется в самых различных сферах жизни общества (выше рассматривались лишь три, самых ярких примера), но и начинает закрепляться в его организационных структурах. Например, в экономике, особенно в крупном бизнесе, господствуют акционерная форма организации бизнеса, где собственники представлены владельцами акций, а управляющие — наёмными менеджерами. И тех, и других в экономическом плане слабо интересует, что будет с их предприятием через десять-двадцать-тридцать лет: и акции, и менеджеры ценятся лишь до тех пор, пока предприятие приносит дивиденды, в противном случае и от тех, и от других избавляются. Так же и горизонты планирования при самой распространённой в либерально-демократических обществах многопартийной политической системе редко превышают длительность цикла от выборов до выборов, а все участники процесса стараются избегать непопулярных в обществах решений (пусть и необходимых для его будущего), чтобы не проиграть следующие выборы.
Сокращение горизонта планирования в гуманистических обществах оказывает разрушительное влияние и на такую национальную черту, как патриотизм. В либеральных обществах от него остаётся пусть и необходимая, но далеко не достаточная часть - «ура-патриотизм», что-то подобное околоспортивному фанатскому движению, а забота о будущем нации уходит на задний план...
На этом, помня о том, что главное в любом деле — это вовремя остановиться, рассмотрение «задворок гуманизма» здесь завершается. Тем не менее, продолжение, как и прежде будет, но будет посвящено лишь кратким выводам из вышеизложенного.
3 минуты