Психология жертвы. Откуда что берется? Если несколько углубимся в философию Ницше, то весьма условно он делил людей на сильных и слабых. Сильные определяют ход событий и порядок вещей, слабые подстраиваются под правила сильных. То есть вынуждены адаптироваться, чтобы выжить. Им приходится жертвовать собой, уступать во всем лидерам. В этом и заключается их форма психической защиты. Разумеется, у сильных "стоечка" на жертв, а у жертв - на сильных. Они взаимодополняют друг друга, поэтому сразу друг к другу притягиваются. С жертвами силачам не нужно конкурировать. Они послушно реализуют команды, часто во вред себе. Что еще требуется? Генезис жертвенности психологи объясняют неблагополучным детством. Либо отец был деспот, либо отчим, либо не было ни отца, ни отчима, а деспотом была мать. Вообщем, кто-то доминировал над малышом, причем жестко. Он и привык подчиняться. Ему же объяснили, что он никто, и звать его никак. Но в психике где-то в глубине бессознательного уголек протеста тлеет. Иначе, ведь ноги не поведут к психологу. А нужен он для чего? Как вы думаете? Одним, чтобы получить дополнительное внешнее утешение в своем мазохизме. Другим - меньшинству, чтобы изменить свой профиль мазохиста на нечто-иное. Но это сделать не так просто, так как привычка подчиняться во вред себе уже закрепилась. Ее можно преодолеть, разве что новой привычкой самому принимать решения и действовать ассертивно, несмотря ни на что. Но это влечет другого уровня риски, который не каждый из мазохистов готов принять. Проще оставаться в зоне комфорта, там где кнут и выживать в кандалах. И это печально, конечно. Очередной раз убеждаюсь, что качество семьи определяет качество человека, и наоборот, качество людей определяет качество их семей и потомков.