21 подписчик
МЫ ГОСТИ В ЭТОМ МИРЕ
Имам Ибн аль-Каййим, да помилует его Аллах
«Один человек приготовил дом, украсил его и поместил туда всё, что требуется, а потом пригласил людей. И всякий раз, когда кто-то заходил к нему, он сажал его на мягкую подстилку и подавал ему золотое блюдо с мясом и роскошную посуду, в которой лежало всё, что могло ему понадобиться, и велел своим невольникам и слугам прислуживать гостю.
Разумный человек, понимая, что всё это принадлежит хозяину дома, это его собственность и его рабы, пользуется этими приборами и гостеприимством, пока находится в этом доме, но сердце его не привязывается к этому и душа его не нашёптывает ему, что он должен владеть всем этим. Он ведёт себя с хозяином дома, как и пристало вести гостю: садится на место, которое ему указали, ест то, что ему подали, и не расспрашивает его ни о чём, полагаясь на знание хозяина дома и его щедрость и то, как он поступает с гостями. Он входит в этот дом почётным гостем, находится там некоторое время почётным гостем и покидает его почётным гостем, не навлекая на себя порицания хозяина дома.
А глупец внушает себе, что должен жить в этом доме, владеть вещами, которые в нём, и распоряжаться ими. И вот он начинает потихоньку сносить вещи в одно место в доме, припрятывая их там. И всякий раз, когда хозяин дома подаёт ему что-нибудь, душа его побуждает его присвоить это, дабы ему владеть этим единолично и этим не могли воспользоваться другие гости. При этом хозяин дома видит, что он делает, однако в силу своей щедрости не выгоняет его из дома.
И вот когда этот гость начинает думать, что он завладел всеми этими вещами и стал хозяином дома и может распоряжаться в нём всем, что там имеется, как если бы он и был настоящим хозяином этого дома, жить в нём и считать его своей собственностью, хозяин дома посылает к нему своих рабов. Они грубо выгоняют его из дома, отобрав у него всё, что он успел насобирать, ничего ему не оставив. При этом он навлекает на себя ненависть хозяина дома, опозорившись перед ним, его рабами, слугами и окружением. Пусть же обладающий разумом серьёзно задумается над этой притчей, поскольку она вполне соответствует действительности. А Аллах — Тот, Кого просят о помощи.
‘Абдуллах ибн Мас'уд (да будет доволен им Аллах) сказал: «Каждый является гостем в этом мире, а его имущество на самом деле взято во временное пользование. А гость однажды уйдёт, и взятое во временное пользование однажды придётся вернуть».
Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) передаёт: «Когда умер сын Абу Тальхи от Умм Суляйм, она сказала своим домочадцам: “Не говорите ничего Абу Тальхе, пока я сама не скажу ему” И он пришёл, и она подала ему ужин, и он поел и попил, после чего отправился отдыхать. И она украсила себя для него лучше, чем когда-либо, и он лёг с ней. Увидев же, что он насытился и удовлетворил страсть, она сказала: “О Абу Тальха! Вот скажи... Если кто-то дал что-то во временное пользование обитателям некоего дома, а потом потребовал вернуть это, имеют ли они право не делать этого?” Он ответил: “Нет” Тогда она сказала: “Терпи же и надейся на награду от Аллаха, ибо твой сын умер” И он разгневался и сказал: “Ты позволила мне оскверниться и только потом сообщила мне о моём сыне?!” И он пошёл к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и рассказал ему о том, что произошло с ним, и Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Да сделает Аллах эту вашу ночь благодатной”» [аль-Бухари, 5470; Муслим, 2119]. И он передал хадис полностью»
См. «‘Уддат ас-сабирин»; «Избранное», 3/391-393
2 минуты
12 марта 2023