1 подписчик
1Кор. 2:6-8 – Кто такие "правители мира сего"?
Очередное указание, что автор посланий Павла почти наверняка был знаком с гностическими системами, содержится в 1Кор. В 1Кор. 2:6-8 автор провозглашает "мудрость среди совершенных":
"А о мудрости мы говорим между совершенными, не о мудрости века сего и князей века сего, обречённых на упразднение, но говорим о премудрости Божией в тайне, премудрости сокровенной, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей, которой никто из князей века сего не познал: ибо, если бы познали, то не распяли бы Господа славы" (пер. Безобразова).
Вопрос, кто же подразумевается под "правителями века сего", был спорным с самого начала. Мнения расходились даже среди представителей ранней церкви: одни говорили о земных правителях, а другие о демонических силах. Одним из первых толкователей этого отрывка был Маркион. В то время как он считал "правителей века сего" служащими Демиургу властями (т.е. архонтами или планетарными силами), его оппонент Тертуллиан видел в них земных правителей, в частности Ирода и Пилата.
Толкование Маркиона не нашло поддержки у отцов церкви. Их интерпретация доминировала долгое время и была оспорена лишь в конце XIX века. Этот сдвиг часто связывают с публикацией в 1909 году влиятельной книги Мартина Дибелиуса "Die Geisterwelt im Glauben des Paulus". Однако двумя десятилетиями ранее Отто Эверлинг уже опубликовал работу "Die paulinische Angelologie und Dämonologie", в которой он, как и Дибелиус впоследствии, отверг господствующее мнение и убедительно доказал, что в 1Кор. 2:8 говорится о демонических силах, а не земных правителях. Поскольку земными правителями могли считаться только Пилат и Каиафа, трудно понять, почему обвинение в распятии Господа распространилось на всех сильных мира сего. Кроме того, термин καταργουμένων ("уничтожаемых", настоящее время) к ним не подходит, поскольку их, скорее всего, не было в живых, когда Павел писал 1Кор. В добавок, было бы странно включать Пилата в число представителей "мудрости века сего". По этим причинам Эверлинг утверждал, что архонты ("правители") это конкретные субъекты, часто упоминаемые Павлом (Рим. 8:38; 1Кор. 15:24; Еф. 1:21; 3:10; 6:12; Кол. 1:16, 2:10, 15) - ангелы, обладающие мудростью, но не божественной. О том, что эти существа бренные, свидетельствует 1Кор. 15:24, где также говорится об их окончательном уничтожении.
Дибелиус во многом следовал аргументам своего предшественника. И он, и Эверлинг выступили против Баура, утверждавшего, что о "правителях века сего" говорится в неопределённом смысле; якобы только в посланиях к Ефесянам и Колоссянам они стали "сверхъестественной силой, и борьба с этими силами и властями есть действие, относящееся к видимому и невидимому миру".
Буссе также считал установленным, что "правители мира сего (века сего) вовсе не языческие власти. Какой смысл Павлу подчёркивать, что божественная мудрость сокрыта от этих мирских властей, и почему нужно было особенно отметить, что эти власти обречены на погибель? Скорее, - как отмечает Буссе, ссылаясь на Гал. 4:1-3, 8-11; Кол. 2:8-23, - это могущественные, полубожественные ангелы, в руках которых (согласно пессимистической вере позднего иудаизма) находится, по меньшей мере, часть контроля над миром".
Бультман также видел в "правителях века сего" сверхъестественных правителей и считал нарратив 1Кор. 2:6-8 "всецело гностическим". Как известно, влияние Бультмана на следующее поколение экзегетов оказалось огромным. Его интерпретации долгое время продолжали жить в комментариях - даже в весьма консервативном издании NTD, предназначенном для пасторов, учителей и работников общин, хотя и без использования слова "гностический".
Открытие гностических оригинальных текстов в Наг-Хаммади и лучшее понимание гностического мифа об Искупителе, устранили последние сомнения в гностической природе топоса, использованного в 1Кор. 2:8. По мнению Шенке, "утверждение в 1Кор. 2:8... может быть понято только как топос очень специфической формулировки уже христианско-гностической идеи искупления, оторванной от своего первоначального христологического контекста".
3 минуты
6 марта 2025