Четыре части интимного наслаждения (самбхоги) представляют собой, согласно Прити Сандарбхе 375: 1) самбхога через видение объекта любви - сандаршана-самбхога, 2) самбхога через беседу - санджалпа-самбхога, 3) самбхога через прикосновения самспарша-самбхога и 4) наслаждение через любовное соединение - сампрайог-самбхога. Но эти локальные понятия, не являются синонимичными с четырьмя глобальными видами самбхоги описанными в Уджвалал-ниламани (15.192). В Уджвала-ниламани в этом стихе говорится о четырех разных типах никунджа игр. Например возлюбленные Кришны относящиеся к категории мугдха-гопи (очень юные, неопытные девушки) будут обладать с Кришной скорее первым видом самбхоги (который наиболее незрел), а именно санкшипта-самбхогой (краткая встреча, которая быстро заканчивается из-за страха, робости и других эмоций). А более зрелые девушки такие как Радха будут склонны обладать с Кришной более страстными видами самбхоги из этих четырех. И в каждом из этих четырех видов интима (из Уджвала-ниламани) может присутствовать все четыре типа наслаждения о которых писала Прити-сандарбха и которые назваются сандаршана, санджалпа, самспарша, сампрайог. Таким образом эти две четверки - это разные понятия.