Найти в Дзене

Чудеса Исхода.

Избавившись от погони фараона и его войска, Бог повел евреев во главе с Моисеем в Синайскую пустыню.
К горе, где Он явился Моисею в горящем кусте.
Крылатая фраза «Все познается в сравнении», применима и к путешествию евреев по пустыни.
Рабство в Египте оказалось для них «зоной комфорта» по отношению к походу к «земле обетованной».
Столкнувшись с первыми трудностями: жаждой, нехваткой продовольствия, евреи стали роптать на Моисея.
Исход, главы 15-16.
Три дня они шли по пустыне и нигде не могли найти воды.  А когда пришли в Мару́, то не могли пить там воду — вода была горькой. (Потому это место и называется Мара.)  Люди стали роптать на Моисея. «Что мы будем пить?» — спрашивали они.
Там, в пустыне, община сынов Израилевых вновь принялась роптать на Моисея и Аарона. «Лучше бы нам было умереть в Египте от руки Господа», — говорили сыны Израилевы. — Там мы сидели вокруг котлов с мясом, у нас было вдоволь хлеба. А вы привели нас в эту пустыню, чтобы уморить весь народ голодом!»

Бог не покидает евреев. Он совершает следующие чудеса Исхода: делает горькую воду пригодной для питья и посылает «манну небесную для пищи».

Моисей воззвал к Господу, и Господь указал ему дерево. Моисей бросил кусок этого дерева в воду, и вода стала пригодной для питья.
«Я услышал ропот сынов Израилевых. Скажи им так: вечером будете есть мясо, а утром у вас будет вдоволь хлеба. И тогда вы поймете, что Я, Господь, — Бог ваш».  И вот, вечером прилетели перепела́ — весь стан был ими полон. А утром вокруг стана выпала роса. Когда роса испарилась, стало видно, что вся пустыня покрыта чем — то тонким и хрустящим — тонким, как иней. Сыны Израилевы увидели — и, не понимая, что это такое, стали спрашивать друг друга: «Что это?» Моисей сказал им: «Это хлеб, который вам посылает Господь.
 Израильтяне назвали эту пищу манной. Манна была белая, похожа на кориандровое семя, а по вкусу напоминала медовые лепешки.
Сыны Израилевы питались манной сорок лет — пока не пришли в обитаемую землю.

Еще одним испытанием для евреев стало нашествие амалекитян.

Амалекитя́не пришли в Рефидим и напали на сынов Израилевых. 

Амалекитяне, потомки Исава, брата праотца Иакова, были прирождёнными воинами, внушавшие ужас окрестным народам, так как отличались особой жестокостью.
Ворвавшись в стан евреев, они стали убивать всех подряд – мужчин, женщин, детей – это был передовой отряд амалектиан.
За ним шла огромная армия. Столкновение было неизбежным.
В битве с потомками Исава, Бог, через Моисея, являет еще одно чудо – победу над этим, воинствующим народом.
 
Моисей сказал Иису́су: «Отбери людей, с которыми ты пойдешь на амалекитян. А я завтра, с посохом Божьим в руке, стану на вершине холма».  Иисус выполнил приказ Моисея и вступил в сражение с амалекитянами, а Моисей, вместе с Аароном и О́ром, стал на вершине холма.  Когда Моисей поднимал руку — одолевал Израиль, а когда опускал — Амале́к. Но руки Моисея отяжелели. Тогда принесли камень и Моисей сел на него, а Ор и Аарон стали с двух сторон поддерживать его руки. Пока не зашло солнце, руки Моисея были воздеты —  и Иисус одолел Амалека, перебил его людей мечом.
 

В новолуние третьего месяца после ухода сынов Израилевых из Египта они достигли Синайской пустыни. Покинув Рефидим, сыны Израилевы пришли в Синайскую пустыню, остановились и стали лагерем у горы.
 Для тех, кто только подписался, для лучшего понимания, читать канал с начала:
2 минуты