72 подписчика
Добро и Зло как геополитическая проблема с позиции диалектики.
Тему подсказала статья: «Добро и Зло. Созидание и разрушение» — Александр Роджерс — КОНТ, которую советую прочитать, а также комментарии к ней.
Как ни странно, но для прогрессивного развития человека разумного — хомо сапиенс, понятие, осмысление и разделение Добра и Зла стало основой человеческой эволюции. Ибо, если человек материален, имеет психобиологическую субстанцию, который развивается не только в пространстве, но и во времени, то это говорит о том, что его развитие диалектико-материалистическое, а потому и отражение этого развития в теории тоже должно быть диалектико-материалистическим. А т. к. именно марксизм имеет своим базисом материалистическую диалектику, то только он и позволяет объективно отразить социальные проблемы социума, их проанализировать и дать правильные ответы на любые проблемы. Подтверждением этому может служить Победа Великой Октябрьской социалистической революции, позволившей освободившемуся от господского гнёта и эксплуатации трудовому народу не только защитить Родину от сонма внешних и внутренних врагов в активной борьбе, но и сделать страну сверхдержавой. Противоположным примером могут служить «цветные революции», проводимые, как себя рекламируют, цивилизованным и демократическим коллективным Западом для защиты и обеспечения своей гегемонии. Наглядно это демонстрирует бывшая УССР, которая в составе СССР была одной из наиболее развитых и в научном, материальном и духовном плане республик. Ныне же, после «цветной революции», получившая свободу и независимость, превратилась в самую бедную европейскую страну, живущую за счёт подаяний. А это позволяет понять противоположность Добра и Зла на примере бывшей УССР. Сначала покажем противоположность Добра и Зла на примере абстрактного социума.
Социум представляет собой человеческое общество. При этом общество делится по половозрастному признаку на разные социальные субъекты — подрастающее поколение, трудоспособное поколение, нетрудоспособное поколение. При этом каждое поколение внутри себя делится на женскую и мужскую части. Поэтому общество в целом и каждое поколение состоит из индивидов, разных по полу и возрасту. Индивидуальная жизнь конечна, а потому общество для обеспечения своего относительного бессмертия должно воспроизводить своих членов, для чего природа и разделила существ по половому признаку, позволяя этим не только продолжать род посредством воспроизводства потомства, но и прогрессивно развиваться, приспосабливаясь к неблагоприятным воздействиям окружающей среды. Это же относится и к человеку, для которого половое различие позволяет не только обеспечивать продолжение рода, но и развиваться в ходе эволюции. Это прогрессивное развитие определялось и обеспечивалось накоплением знаний и опыта, познанием и открытием законов природы, формированием интересов и потребностей, развитием и совершенствованием способностей и умением их рационального применения в практической деятельности по обеспечению своего бытия.
Понятно, что для практической деятельности человек создавал орудия труда и технологии по обработке и переработке природных ресурсов для удовлетворения своих потребностей, создавая необходимые вещи и комфортные условия бытия. Думается, что этого достаточно для рассмотрения Добра и Зла для человеческого общества.
Человеческое общество представлено материально, а потому для обеспечения своего бытия должно производить всё необходимое для полного удовлетворения всех своих потребностей, создания комфорта и т. д. А это возможно только в ходе практической деятельности общественного производства. При этом производства: продуктов питания, создания комфортного быта, производства орудий труда, технологий и т. д., добычи ресурсов для производства и т. д. И если в начальный период становления и развития общества объём потребностей, а потому знаний и опыта, уровень и качество производства как орудий труда и т. д., так и вещей были низкими. Но по мере прогрессивного развития по мере накопления объёма знаний и опыта, познания и открытия законов природы, развития науки и техники, технологий и т
Царьград
7 января 2025
"Хотим сгореть через 13 минут за флаг над Купянском?": Скандальные откровения легендарного английского политика
Франция и Великобритания сегодня — это даже меньше, чем бледные тени самих себя, тогда как Россия находится на пике своего могущества. При этом в британцах поколение за поколением взращивали звериную ненависть к России, что даёт о себе знать и поддерживает курс "политического самоубийцы" Кира Стармера, отметил в интервью русофилу Джексону Хинклу живая легенда британской политики, семикратный член палаты общин от Лейбористской партии Джордж Галлоуэй. ЕГОР КУЧЕР Джордж Галлоуэй - один из заслуженных ветеранов британской политики, можно сказать - мэтр, мастодонт. Семь раз Галлоуэй избирался членом...
3 минуты
8 января 2025