Пьер Абеляр – французский философ, поэт и богослов – родился в семействе рыцаря в Бретани. Юноша получил образование в лучших философских школах отечества. Уже в зрелом возрасте он Абеляр пристроился учеником у Ансельма Ланского – одного из гигантов католического богословия и этики. Поучившись немного у Ансельма, Абеляр начал вести теологические занятия и толковать священные тексты. Церковь на это заметно насторожилось. В то же время у Абеляра случился роман с собственной ученицей Элоизой, которая родила ему сына. Абеляр, как честный человек, тайно на ней женился, но потом заставил ее принять монашеский постриг. Родственники Элоизы отыгрались на нем – под их давлением он был оскоплен и вскоре ушел в монастырь. В затворничестве Абеляр написал «Теологию «Высшего блага»», но на Суассонском соборе 1121 г. ему запретили преподавать богословие. Обидевшись на церковь, Абеляр сжег свой фундаментальный труд, однако продолжил развивать свои еретические идеи. Он начал сближать Святой Дух с «мировой душой» античной философии, принижал значение церковного обряда, а разум ставил выше веры. Интеллектуальным оппонентом Абеляра был католический богослов Бернард Клервоский. На Сансском соборе 1140 г. их спор был закончен. Учение Абеляра осудили, а труды сожжены. Философ и неудачливый богослов скончался в Клюнийском монастыре в 1142 г. Он был учителем многих знаменитых впоследствии людей, из которых наиболее известны: папа римский Целестин II, Пётр Ломбардский и Арнольд Брешианский. Ясностью и красотой своего изложения он превзошёл прочих учителей Парижа. Абеляр проповедовал отказ от роскоши в церковной жизни и возврат к первоначальному христианству. Этого церковь простить ему не могла.