Почему Афины стали центром древнегреческий культуры, хотя там не было утверждённой школьной программы и государственной политики в области образования. В самом деле, почему? Казалось бы, все должно обстоять наоборот. Если государство не следит за тем, чему детей и отроков учат в школе, может произойти всякая чертовщина. Мало ли кто и и что начнёт вкладывать в неокрепшие детские умы! Научат бог знает чему, а потом жди неразберихи и анархии. У каждого будет свое мнение на все про все. Это же не дело! Это же форменное безобразие! Как такими людьми централизованно управлять? Но вот в Афинах на этот счет не заморачивались. И даже не понимали, как это полис может указывать философам-софистам, о чем говорить с учениками. Тем более, что весь процесс осуществлялся за деньги родителей, а не за казенный счёт. Афиняне вообще исходили из того, что, по большому счету, все они в одной лодке, и никакой крамолы от учителей не ждали. Идея о том, что все в Афинах любят родину одинаково и не хотят ей зла, спасала их от обскурантизма и подозрительности. В итоге, предоставив свободу учителям, афинский полис получил выдающихся философов, драматургов, архитекторов, историков и даже военачальников. В наше время стандарты существуют как неизбежность. Мы слишком к ним привыкли, чтобы выкинуть их на свалку и предоставить учительству право самим решать, что и как они будут преподавать. Как же, сделай такое и тебя сразу обвинят, что вы разрушает школу, покушаетесь на святая святых. А на самом-то деле удавка государственного вмешательства в первую очередь душит школу и мешает нам обрести своих Платонов, Аристотелей и Фукидидов. Впрочем, не исключено, что у вас на этот счет другая точка зрения. Если так, высказывает ее в комментариях, будет интересно почитать. Глядишь, узнаю что-то новое и просвещусь. Ваш ИстПросвет.