22,8 тыс подписчиков
Интересно, что в русском языке слово "солнце" среднего рода лишь в результате прибавления уменьшительно-ласкательного суффикса, а древняя форма наоборот женского рода: "солънь" (проступает в выражении "посолонь" "по солнцу"). Древность смены форм довольно велика: уже в конце I тыс. н. э. древнерусские тексты уже писали "солнце". Более того, слово "солнце" имеет этот суффикс у всех славян, значит, без суффикса оно употреблялось еще до разделения славян, т. е. где-то до середины I тыс. н. э. А возможно, и до появления в славянском пантеоне богов его олицетворявших - Дажьбога и Хорса.
Именно древность образа позволяет обратиться к мифологии родственных народов. У ряда индоевропейских народов в мифах на брак с солнцем или дочерью солнца претендуют всадники, братья-близнецы, дети бога. У индоариев это Ашвины (букв, "конские"), дети Дьяуса, у литовцев - "божьи сыновья". Дочь Солнца сменила само Солнце, вероятно, тогда же, когда и само слово "солнце" сменило пол. У греков сохранился миф о Диоскурах (букв, "божьих юношах" или "юношах Зевса" - они его сыновья, юные воины с конями). По-видимому, и Диоскуры, и Ашвины мыслились вначале в конском облике. Также примечаткльно, что в честь германских божественных близнецов Хорста и Хенгиста устанавливали коньки на крыше. У славян напоминанием о таких мифических близнецах служат только коньки на крышах и трехчастная композиция в вышивках, сам же миф не сохранился даже в сказке.
1 минута
14 июля 2022
943 читали