Вот, например, пришла ко мне на исповедь женщина и говорит: "Простите, я нахожусь в грехе, но не хочу его оставлять. Разрешите мне причаститься?" Говорю ей: "Нельзя". Не потому, что осуждаю её, но просто нельзя – духовный закон. Христос не войдет в неё. Другое дело, если бы она плакала и говорила: "Меня этот грех поработил, и я, стиснув зубы, буду пробовать от него избавиться. Не могу на сто процентов обещать, что смогу победить его, но буду всеми силами стараться". Это другая ситуация. Так и прощение. Человек размышляет: "Попрошу прощения, потому что Бог мне так велел, но я всё равно, конечно, прав". Это не прощение, это бесовское примирение: "Я всё равно права. Он же человек, и я человек, и ему свойственно ошибаться".