Найти тему

🐍Мне показалось интересным, что в легенде о Мамущи-Ю - "Гадюкином источнике" (писала об этом в предыдущей статье) буддийский монах Коубоу Дайщи не изгнал гадюк из деревни куда подальше в леса и горы, а лишь "организовал" для селян целебный источник, спасающий от укусов. То есть змеи продолжали всех жалить, только лишь у деревенских жителей появилось противоядие. Странно, нет?


Но Таро объяснил, что это нормально, так как змеи в Японии - священны, к ним относятся с большим уважением. Как пример, в этом же Мамущи-онсене (купальне), в холле, однажды был выставлен макет огромной змеи - островного полоза ("аодайщёу"). Эта змея считается у японцев Хэбигами (Змеиным богом), благодаря ее удивительной способности менять свой обычный цвет на белоснежный. Под макетом змеи висел плакат, в котором говорилось, примерно, следующее:

- Если почитаешь змей, то будешь богатым и счастливым.

- Раньше в каждом японском доме (например, на крыше или в подвале) обязательно жила своя змея.

- В определенные дни календаря нужно молиться Хэбигами.

Вот как-то так... А вы хотели бы, чтобы в вашем доме где-то незаметно проживала своя домашняя змейка?
Около минуты
6585 читали