В 13 веке в монастыре неподалеку от Аквина жил толстый монах с тонзурой на голове. Звали его Фома, и среди умных людей он считался "князем философов". Фома Аквинский сумел совершить настоящий интеллектуальный подвиг и подружить, если можно так выразиться, полушария человеческого мозга, одно из которых отвечает за веру, а другое за науку. Раньше они оставались непримиримы: вера отрицал науку как ересь, а наука с трудом выживала под давлением церковного авторитета. Фома Аквинский выдвинул принцип, согласно которому истина науки и истина веры не противоречат друг другу. Напротив, между ними он разглядел гармонию. В Откровении и Мудрости, учил Аквинат, заключено стремление постичь Бога, наука же - это средство, способствующее постижению Бога наилучшим образом. Конечно, были после Фомы Аквинского в Европе страшные времена: науку громила Святая инквизиция. Во второй половине 15 в. в правление Торквемада "инквизиция… умертвила 8800 человек живьём в пламени костров". В 1600 в Риме после семи лет тюрьмы на костре сожгли Джордано Бруно. Увы, все это имело место быть. Но Фому Аквинского не прокляли, учение его не отвергли, и в своих не не столь опасных отраслях, как, например, космогония, она продолжала существовать, делая свое важное дело изучения вещественного и познания природного бытия. Сейчас вся наша жизнь построена на достижениях науки и научно-технического прогресса. Так, скажем же за это спасибо "князю философов" Фоме Аквинскому, хотя и не только ему одному.