Обязательное причащение мирян вытекает из их участия в Литургии, потому что, согласно изначальному пониманию, Евхаристия совершается в сослужении предстоятеля и народа, и это сослужение взаимно, миряне в нём – не пассивные наблюдатели, и не допускать пришедших в храм крещёных людей к причащению – грубейшее нарушение смысла и богословия литургии…