Движимые состраданием к своим бывшим пленникам, они спешат вернуться в пещеру, чтобы рассказать им. Но там, когда они начинают рассказывать о том, что видели, их бывшие товарищи просто смотрят на них в недоумении. О чем говорит этот странный человек? Их рассказы о мире за пределами пещеры вызывают насмешки и даже возможность насилия. Не решат ли узники, что их недавно вернувшиеся товарищи сошли с ума, спрашивает Сократ, и не предадут ли их смерти (так же, как и сам Сократ должен был умереть насильственной смертью)?
Аллегория пещеры сложна. Но она наглядно демонстрирует парадокс, заложенный в сердце некоторых представлений о мудрости. Если мудрость воспринимается как нечто далекое и недоступное, нечто радикально отличающееся от обычного способа видения мира, то в глазах окружающих мудрость будет выглядеть довольно странно, возможно, даже неотличимо от безумия. Для мудрых повседневная жизнь может выглядеть как безумие, но для тех из нас, кто спотыкается в повседневной жизни, мудрость может выглядеть таким же безумием. Так заметил писатель эпохи Возрождения Эразм в своей "Похвале глупости":
Около минуты
27 февраля 2022
136 читали