80 подписчиков
Так в чем же заключалась Благая весть, Евангелие? Официальная версия - что Иисус воскрес. Допустим. Чем же эта весть так хороша для нас лично? Безусловно, это замечательно, что Иисус воскрес, Он это явно заслужил, вопросов нет. А в нашей жизни что изменится после того? Церковь говорит что-то вроде: поверь в Иисуса и тоже воскреснешь. Но я не понимаю, как я должен поверить? Вот я сказал: “Верю”, - а это точно сработает? Сомнения остаются.
Наверное, не это самое главное - за рамками этой формулы неподъемной глыбой навис невысказанный вопрос: “А делать то что?” Жизнь идет, если мы сейчас сложим руки и будем ждать, что когда-то там должно произойти спасение, вдруг так получится, что мы напрасно доверились этому образу веры. Особенно, если вспомнить, что сам Иисус в Евангелии некоторым говорит: “Не знаю вас, идите в геенну огненную”. Не хотелось бы вот так оказаться у разбитого корыта.
А что сам Иисус имел в виду, когда просил поверить в него? Дело, которое Он пришел совершить, в чем заключалось? Вот Он приходит на свадьбу и претворяет воду в вино на радость всем гостям, а в другой раз пятью хлебами накормил пять тысяч. Кто просил, тех исцелял, кто спрашивал - тем отвечал. Все это какое-то казуальное что ли. За всеми этими чудесами не прослеживается глобальной цели этого трехлетнего странствования. Такое впечатление, что для Иисуса самое важное - оставаться в центре внимания, быть персоной притяжения для людей.
“Там где двое или трое собраны во имя мое, там и я посреди них”. Возможно, это и есть ключ к пониманию миссии Иисуса. Бог объединяет людей. Он не где-то там “на небеси”, не стоит в сторонке, наблюдая за нами. Бог и внутри и снаружи - стоит людям загореться идеей познания Бога, желанием познать Его любовь, как Он проявляется вот в этой ниточке, идущей от одного сердца к другому. “По тому узнают, что вы мои ученики, если будете иметь любовь между собою”. “Бог есть любовь”. “Созижду церковь мою”. Церковь, напомню, это собрание верующих. Все эти разрозненные высказывания формируют некое поле смыслов - своего рода “квантовая спутанность” - Бог не является каждому конкретному человеку, Он неким облаком окутывает собравшихся ради его имени.
Так может в этом и была благая весть: Бог есть, Он желает всем спасения, но для этого мы должны объединиться? И тут кстати уместно упоминание, что Евангелие должно быть проповедано каждой твари - пока все живущие на земле не образуют собой “круг жизни” - собрание верующих во Иисуса, - не произойдет “Второго пришествия”, наступления “Царствия небесного”. Это одновременно и благая весть, что мы можем спастись, но вместе с тем и ответственная - надо набраться терпения и любви, дожидаясь пока самый последний человек изъявит желание примкнуть к нам, христианам.
Сюда же хорошо вписываются и Его слова: “Если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, – не верьте”. Бог сам себя изымает из объективной реальности, чтобы не быть частью субъектно-объектных отношений. Боговоплощение заключалось в том, что Бог-Логос стал неразрывной и неразлучной частью коллективного человечества, дав возможность спастись всем “верующим в Него”.
Надеюсь, я смог донести свою идею.
2 минуты
5 февраля 2023
108 читали