Найти в Дзене
11 подписчиков

14. ВНУТРЕННЯЯ КЛЕТЬ (читайте предыдущее здесь)

А вот, что пишет о духовной теплоте св. Игнатий во 2-м томе, в Слове о молитве Иисусовой: "Молящемуся в сокрушении духа, постоянно, со страхом Божиим, с вниманием, Сам Бог дает постепенное преуспеяние в молитве. От внимательной и смиренной молитвы являются духовное действие и духовная теплота, от которых оживает сердце. Ожившее сердце привлекает к себе ум, делается храмом благодатной молитвы266"
История Алёши очень согласуется со словами святителя. Именно от внимательной молитвы у него открылось духовное действие и теплота, ожило сердце, которое привлекло ум. Также и преуспеяние было не от Алёшиного мечтательного сверхусилия, а от Бога (по особому Его смотрению, конечно). Сложно сказать насколько Алёша был "образован и скреплён заповедями" - он только начинал путь покаяния и старался внимательно молиться. Да, он не объедался - ел совсем немного по старой привычке (худой был по комплекции), в смертные грехи давно (годы) не впадал. Кое-какие находящие греховные мысли, чувства и влечения замечал и старался не медлить в них, отгонять. Но глубокого смирения - видения себя худшим других - не имел.
Также мы нашли, что отцы, говоря о теплоте сердечной, называют её прохлаждающей или орошающей, то есть огнём, который не обжигает, а наоборот холодит. Такое описание в точности совпадало с ощущениями Алёши. В слове о молитве умной, сердечной и душевной говорится: "Святой Дух согревает человека духовно, вместе орошая и прохлаждая душу, доселе знакомую только с разнообразными разгорячениями крови176 ."
Клеть сердечная. В этом же слове святителя Игнатия читаем следующее: "...молитва называется: Умною, когда произносится умом с глубоким вниманием, при сочувствии сердца; Сердечной, когда произносится соединенными умом и сердцем, причем ум как бы нисходит в сердце и из глубины сердца воссылает молитву". Здесь мы нашли подтверждение тому непонятному состоянию, когда сознание Алёши при молитве ненадолго спустилось вниз (по-видимому в сердце). При этом было и ощущение "глубины сердца", так как звуки голоса Алёши долетали сверху и как бы издалека. Ощущение глубокой тишины от мыслей и звуков, которое было у Алёши, также не вымысел - св. Игнатий упоминает о "безмолвии внутренней клети": "Научимся сперва молиться внимательно устной и гласной молитвой, тогда удобно научимся молиться и одним умом в безмолвии внутренней клети" - из 2 тома. Слово о молитве устной и гласной.
Это место у отцов ещё называется "местом сердечным". Его строго запрещено доискиваться при молитве тем, кому оно не открыто Богом: "...к упражнению в молитве покаяния и к преуспеянию в ней святые Отцы приглашают всех христиан. Напротив того, они строго воспрещают преждевременное усилие взойти умом в святилище сердца для благодатной молитвы, когда эта молитва еще не дана Богом" - из 1 тома. О молитве Иисусовой.отдел III. Почему это было открыто Алёше? А потом больше не повторялось? Быть может, продолжительно трудясь в исполнении заповедей и частой молитве, смиряясь, он обретёт это снова? Ясно, что для обретения сердечной молитвы необходимо глубочайшее смирение, самоукорение и плач при молитве, а иначе закружится голова от мнения о себе и от тщеславия при таких Дарах, а это губительно для души. Уже само по себе действие теплоты в сердце при внимательной (умной по св. Игнатию) молитве способно вскружить голову неопытному в смирении христианину, который непроизвольно увидит себя получше, подуховнее, чем окружающие. У Алёши действие теплоты было особо сильным в течение первого года и проявляется с разной интенсивностью до сих пор. От возрастающего самомнения его тогда спасли обострившиеся очень сложные и даже жёсткие отношения с близкими родственниками. Клевета, ругательства, даже рукоприкладство было. Внешние испытания выявляли сокровенные страсти Алёши - это была начальная школа смирения. Интересно то, что учёба в этой школе и "двойки" за уклонения в ропот, осуждение, неприязнь и т.п. не заглушали действие духовной теплоты и духовных ощущений в сердце. Благодать не оставляла Алёшу может потому, что он старался исправить свои "оценки"?
14. ВНУТРЕННЯЯ КЛЕТЬ (читайте предыдущее здесь) А вот, что пишет о духовной теплоте св.
3 минуты