139 подписчиков
Письмо 46 "Богиня Матанги".
Богиня считается тантрической формой Сарасвати, богини музыки и обучения. Матанги управляет речью, музыкой, знаниями и искусствами. Поклонение ей предписано для обретения сверхъестественных сил, особенно для обретения контроля над врагами, привлечения людей к себе, овладения искусствами и обретения высшего знания.
Матанги часто ассоциируется с загрязнением окружающей среды, неблагоприятностью и периферией индуистского общества, что воплощается в ее самой популярной форме, известной как Уччхишта-Чандалини или Уччхишта-Матангини. Ее описывают как отверженную "Чандалини" и предлагают оставшуюся или частично съеденную пищу "Уччхишта" немытыми руками или пищу после еды, и то, и другое считается нечистым в классическом индуизме.
Матанги представлен в изумрудно-зеленом цвете. В то время как Уччхишта-Матангини носит петлю, меч, стрекало и дубинку, другая ее известная форма, Раджа-Матанги, играет на вине "вина - старинный индийский музыкальный инструмент" и часто изображается с попугаем.
Дхьяна-мантра "мантра, подробно описывающая форму божества, на которое преданный должен медитировать" Брихат Тантрасары описывает Уччхишта-Матангини, одну из самых популярных форм богини. Матанги сидит на трупе и носит красную одежду, красные украшения и гирлянду из семян ганджи. Богиня описывается как молодая, шестнадцатилетняя девушка с полностью развитой грудью. Она несет чашу с черепом и меч в двух руках, и ей предлагают объедки.
Дхьяна-мантры в "Пурашчарьярнаве" и "Тантрасаре" описывают Матанги как синий цвет. Полумесяц украшает ее лоб. У нее три глаза и улыбающееся лицо. Она носит украшения и восседает на украшенном драгоценными камнями троне. В своих четырех руках она держит петлю, меч, стрекало и дубинку. У нее тонкая талия и хорошо развитая грудь.
Дхьяна-мантра Раджа-Матанги из Пурашчарьярнавы описывает Матанги как зеленого цвета с полумесяцем на лбу. У нее длинные волосы, улыбающееся выражение лица и пьянящие глаза, она носит гирлянду из цветов кадамбы и различные украшения. Она немного потеет вокруг лица, что делает ее еще более красивой. Ниже ее пупка находятся три горизонтальные складки кожи и тонкая вертикальная линия тонких волос. Восседая на алтаре в окружении двух попугаев, она представляет 64 искусства. Сарадатилака добавляет к этому описанию, что Раджа-Матанги играет на вине, носит серьги из раковин и цветочные гирлянды, а ее лоб украшают цветочные рисунки. Она также изображена с гирляндой белого лотоса "здесь лотос означает разноцветное сотворение мира", аналогично иконографии богини Сарасвати, с которой она ассоциируется.
Согласно "Шьямаладандакам" Калидасы, Матанги играет на вине, усыпанной рубинами, и говорит сладко. Дхьяна-мантра описывает ее как четырехрукую, с темно-изумрудным цветом лица, полной грудью, намазанной красной пудрой кумкум, и полумесяцем на лбу. Она носит петлю, стрекало, лук из сахарного тростника и цветочные стрелы, которые, как часто описывают, держит богиня Трипура Сундари. Также описывается, что она любит попугая и воплощена в нектаре песни.
Зеленый цвет лица ассоциируется с глубокими знаниями, а также является цветом Будхи, главного божества планеты Меркурий, управляющего разумом. Матанги часто изображают с попугаем в руках, представляющим речь. Вина символизирует ее связь с музыкой.
Матанги часто называют девятой Махавидьей.
Матанги вместе с другими Махавидьями находится в храмовом комплексе Камакхья, самом важном Шактипите для поклонения Тантре.
2 минуты
22 января 2023