139 подписчиков
Письмо 40 "Богиня Бхуванешвари"
Этимология имени связана со словосочетанием «та, чьё тело есть мир».
В индуизме Бхубанешвари является четвёртой из десяти богинь Махавидья, как элементы физической вселенной, давая форму для создания мира. Бхубанешвари рассматривается как Высшая богиня, которая создает всё и уничтожает все ненужное зло мира. Она также рассматривается как матерь богини Кали, Лакшми, Сарасвати и Гаятри.
В индуизме Бхубанешвари является четвёртой из десяти богинь Махавидья, как элементы физической вселенной, давая форму для создания мира. И если аспект времени отдан Кали, то пространство – это власть Бхуванешвари. Она также рассматривается как матерь богини Кали, Лакшми, Сарасвати и Гаятри.
Она одаривает своих почитателей магической силой привлекать к себе людей "особенно противоположного пола" и контролировать их, а также превращать свои желания и слова в действительность.
Больше, чем любая другая Махавидия, за исключением Камалы, Бхуванешвари отождествляется с землей, творением и окружающей нас энергией, пронизывающей все вокруг. Она окрашена в цвет восходящего солнца, с полумесяцем в короне, с четырьмя руками и тремя глазами. В двух руках она держит петлю и стрекало, а остальные две руки жестами благословляют и рассеивают опасения. Иногда в одной руке она держит лотос, а в другой - сосуд с драгоценностями.
Есть несколько храмов, посвященных Бхубанешвари по всей Индии, однако, наиболее важным считается Шакти-пита, который находится в городе Наинативу— у берегов полуострова Джафна на севере Шри-Ланки.
К ней приходят с молитвами о потомстве, богатстве и знаниями. Так же помощь Богини проявляется в преодолении любых иллюзий. Именно она даёт видью "знание" понимания великих тайн творения. Достигая с помощью поклонения ей глубокого понимания аспектов творения мира.
1 минута
11 января 2023