7 подписчиков
Кочевники — этносы, народы, народности и племена, исторически сложившиеся в кочевых-номадических этнокультурных условиях.
|| |][ |~~| |||| __\ __\ || || // \\
На протяжении последнего тысячелетия юрты наших предков стояли рядом. Наши кони паслись бок о бок. И какая разница какие у нас гаплогруппы?)
У башкир, ногайцев, казахов, кыргызов и каракалпаков присутствует единая родо-племенная система.
Наиболее близкие между собой – башкирские, ногайские и казахские. По факту же, это одни и те же племена (кланы) и рода. Следует отметить, что башкиро-казахские этнонимические параллели позволяют установить этническую близость башкир не только с казахскими племенами соседнего Младшего жуза, но также Среднего и Старшего жузов.
В дополнение к вышеуказанному подтверждением тому служат, сходство и тождественность тамг (родо-племенных знаков). Для примера, схожесть тамг башкирского племени бурзян и казахского племени жагалбай – одного из крупнейших в составе объединения Младшего жуза. При этом тамга бурзян называется «ягалбай» («яғалбай» – один из подвидов ястребиных).
Тоже самое касается кыпчаков, табынцев и остальных племён в составе двух народов. Кстати, у башкирского племени усерган есть крупное родовое подразделение мамбет, которое своим происхождением тесно связано с казахскими аргынами. В целом же, единая родо-племенная общность характерна для всех тюркских народов, в той или иной степени. Например, племя кайы от которого ведут свою родословную представители турецкой династии Османов, в формате рода присутствует в составе башкирского племени юрматы. Что же касается из числа наиболее близких к башкирам, то это ногайцы и казахи.
Вместе с тем надо отметить, что ещё до начала ХХ века тюркский мир имел единый литературный язык «тюрки тел» и письменность на основе арабского алфавита, с системой региональной диалектики.
А вот что писал, о башкирах и казахах, член отделения этнографии Императорского Русского Географического Общества, статский советник V класса, этнограф и историк XIX века П. И. Небольсин в своей книге «Рассказы проезжего» (СПб., 1854):
«Из названий родов (примеч.: башкирских родов), из которых многие носят одно и то же название, что и у киргизов (казахов), равномерно из общности обличия, языка, веры, образа жизни и нравов некоторых отделов обоих племен, нельзя не прийти к убеждению, что когда-то и то и другое племя составляли вместе один народ...»
Рустам Жалеладинов
2 минуты
26 декабря 2022